wong jowo

Yen sira kasinungan ngelmu kang marakake akeh wong seneng, aja sira malah rumangsa pinter, jalaran menawa Gusti mundhut bali ngelmu kang marakake sira kaloka iku, sira uga banjur kaya wong sejene, malah bisa aji godhong jati aking.(Bila anda mendapat anugrah ilmu yang membuat banyak orang senang, janganlah kamu merasa pintar, sebab apabila Tuhan mengambil lagi ilmu yang menyebabkan anda terkenal itu, anda akan menjadi orang biasa lagi, malah lebih bermanfaat daun yang kering)

Showing posts with label Peninggalan Majapahit. Show all posts

Sunday, June 16, 2019

daftar prasasti Kerajaan Majapahit

12 Prasasti Kerajaan Majapahit, Sebagai Sumber Berita Sejarah Kerajaan Majapahit - Kerajaan Majapahit sebagai kerajaan besar di Indonesia, meninggalkan beberapa prasasti yang bisa dijadikan sebagai sumber informasi. Prasasti Kerajaan Majapahit ini cukup banyak dan tersebar di beberapa daerah yang berbeda. Sumber berita sejarah Kerajaan Majapahit ada beberapa jenis, dan salah satunya adalah prasasti peninggalan kerajaan Majapahit. Maka dari itu, prasasti kerajaan Majapahit ini sangat penting keberadaannya. Setidaknya pada beberapa informasi yang kami dapatkan ada 12 prasasti Kerajaan Majapahit yang berhasil ditemukan dan bisa dijadikan sebagai sumber informasi untuk Kerajaan Majapahit.

Prasasti Kerajaan Majapahit

Nah, terkait prasasti kerajaan Majapahit, maka pada kesempatan kali ini akan kami sampaikan sedikit penjelasan mengenai 12 prasasti Kerajaan Majapahit yang bisa ditemukan. Untuk lebih jelasnya, perhatikan ulasan kami di bawah ini.

1. Prasasti Kudadu 1294 M

Prasasti Majapahit yang pertama adalah prasasti Kudadu. Prasasti Kudadu ini adalah prasasti sebuah peninggalan Kerajaan Majapahit yang berisikan tentang cerita pengalama Raden Wijaya sebelum menjadi Raja Majapahit. Lebih spesifiknya, prasasti ini menjelaskan mengenai pertolongan yang didapatkan Raden Wijaya dari Rama Kudadu. Saat itu Raden Wijaya lari dari kejaran Jayakatwang. Kemudian setelah Raden Wijaya berhasil menjadi Raja Majapahit, penduduk desa Kudadu dan Kepala Desa Kudadu diberi hadiah oleh Raden Wijaya berupa tanah sima.

2. Prasasti Sukamerta (1296 M) dan Prasasti Balawi (1305 M)

Prasasti Sukamerta dan prasasti Balawi adalah prasasti kerajaan Majapahit selanjutnya. Prasasti ini berisikan tentang kisah Raden Wijaya yang memperistri keempat anak dari Kartanegara. Keempat putri Kartanegara tersebut adalah Sri Paduka Parameswari Dyah Sri Tribhuwaneswari, Sri Paduka Mahadewi Dyah Dewi Narendraduhita, Sri Paduka Jayendradewi Dyah Dewi Prajnaparamita, dan Sri Paduka Rajapadni Dyah Dewi Gayatri. Selain mencatatkan cerita pernikahnnya dengan keempat putri Kartanegara, Prasasti ini juga menceritakan tentang anaknya yaitu Jayanegara yang dijadikan raja muda di Daha.

3. Prasasti Waringin Pitu (1447 M)

Prasasti Waringin Pitu adalah peninggalan Kerajaan Majapahit yang menerangkan tentang tata negara atau pemerintahan Majapahit. Prasasti ini menjelaskan tentang bentuk pemerintahan dan sistem birokrasi dari Kerajaan Majapahit yang memiliki 14 kerajaan bawahan. Pimpinan dari Kerajaan bawahan tersebut disebut dengan gelar Bhre. Nama-nama penguasa raja bawahan tersebut adalah Bhre Daha, Bhre Kahuripan, Bhre Pajang, Bhre Wengker, Bhre Wirabumi, Bhre Matahun, Bhre Tumapel, Bhre Jagaraga, Bhre Tanjungpura, Bhre Kembang Jenar, Bhre Kabalan, Bhre Singhapura, Bhre Keling, dan Bhre Kelinggapura.

4. Prasasti Canggu (1358 M)

Prasasti Canggu menjelaskan tentang peraturan di tempat-tempat penyeberangan yang berada di Bengawan Solo. Pada saat itu, di sekitar Bengawan Solo terdapat beberapa tempat penyeberangan yang berfungsi untuk menyeberangkan orang.

5. Prasasti Biluluk I (1366 M), Biluluk II (1393 M), Biluluk III (1395 M)

Prasasti ini menjelaskan tentang peraturan terkait sumber air asin. Sumber air asin adalah aset yang sangat berharga untuk membuat garam, sehingga diperlukan peraturan yang ketat. Selain mengatur penggunaan sumber air asin, prasasti ini juga menjelaskan ketentuan pajaknya.

6. Prasasti Karang Bogem (1387 M)

Prasasti ini menerangkan tentang pembukaan daerah perikanan di Karang Bogem.

7. Prasasti Marahi Manuk dan Prasasti Parung

Prasasti kerajaan Majapahit ini membicarakan tentang sengketa tanah. Persengketaan ini diputuskan oleh pejabat kehakiman yang tentunya menguasai kitab-kitab hukum adat setempat.

8. Prasasti Katiden I (1392 M)

Prasasti Katiden adalah salah satu prasasti peninggalan Kerajaan Majapahit yang berisikan tentang pembebasan daerah penduduk di desa Katiden. Pembebasan daerah di desa Katiden ini meliputi 11 desa. Pembebasan ini diberikan karena penduduk di desa Katiden mendapatkan tugas berat dengan menjaga dan memilihara hutan alang-alang di daerah Gunung Lejar.

9 Prasasti Alasantan 939 M

Prasasti ini mengisahkan bahwa pada tanggal 6 September 939 M Sri Maharaja Rakai Halu Dyah Sindok Sri Isanawikrama memerintahkan agar tanah di kawasan Alasantan dijadikan sima milik Rakryan Kabayan.

10. Prasasti Kamban (941 M)

Prasasti peninggalan kerajaan Majapahit berikutnya adalah prasasti Kamban. Prasasti ini hampir sama dengan prasasti Alasantan. Prasasti Kamban ini menjelaskan bahwa pada tanggal 19 Maret 941 Sri Maharaja Rake Hino Sri Isanawikrama Dyah Matanggadewa telah meresmikan desa Kamban sebagai daerah perdikan.

11. Prasasti Hara-hara (Trowulan VI) (966 M)

Prasasti ini menjadi sumber berita sejarah Kerajaan Majapahit tentang penyerahan tanah untuk rumah doa. Pada prasasti ini diberitakan bahwa pada tanggal 12 Agustus 966 M Mpu Mano menyerahkan tanah yang menjadi haknya secara turun menurun kepada Mpungku Susuk Pager dan Mpungku Nairanjana untuk dipergunakan membiayai sebuah rumah doa atau yang lazim disebut dengan Kuti.

12. Prasasti Wurare (1289 M)

Prasasti Wurare adalah sebuah prasasti peninggalan Kerajaan Majapahit yang memberikan informasi terkait pemersatuan Jenggala dan Panjalu dan penahbisan arca. Pada prasasti ini dituliskan bahwa pada tanggal 21 September 1289 Sri Jnamasiwabajra, raja berhasil mempersatukan Jenggala dan Panjalu, menahbiskan arca Mahaksobhya di Wurare. Gelar raja itu ialah Kertanegara setelah ditahbiskan sebagai Jina atau dhyani Buddha.

Demikian beberapa prasasti peninggalan Kerajaan Majapahit yang bisa kami sampaikan untuk Anda semua. Semoga sedikit informasi mengenai prasasti peninggalan Kerajaan Majapahit di atas bisa bermanfaat dan bisa menambah pengetahuan kita semua. Prasasti peninggalan Kerajaan Majapahit ini begitu penting dan bisa menambah dan memudahkan penggalian informasi sejarah Kerajaan Majapahit bagi para ahli sejarah.

Arsitektur Candi Pari, Gambar dan Penjelasannya

Candi Peninggalan Kerajaan Majapahit, Candi Pari, Gambar dan Penjelasannya - Kerajaan Majapahit adalah kerajaan besar dengan peninggalan sejarah yang cukup banyak. Beberapa peninggalan kerajaan Majapahit bahkan masih ada yang bertahan sampai sekarang. Salah satu peninggalan Kerajaan Majapahit yang masih ada diantaranya adalah Candi Pari. Candi peninggalan Kerajaan Majapahit ini termasuk yang populer. Keberadaan peninggalan Kerajaan Majapahit yang berupa candi ini sangat penting sebagai salah satu sumber berita sejarah Kerajaan Majapahit. Bukan saja Candi Pari sebenarnya, ada beberapa candi peninggalan Kerajaan Majapahit yang bisa dijadikan sebagai sumber berita.

Candi Peninggalan Kerajaan Majapahit

Selain Candi Pari, ada juga Candi Sukuh dan Candi Cetho yang sampai sekarang masih ada dan banyak dikunjungi banyak wisatawan. Candi Pari sendiri terletak di Desa Candi pari, Kecamatan Porong, Kabupaten Sidoarjo, Jawa Timur. Candi Pari ini diperkirakan dibangun pada masa kejayaan Kerajaan Majapahit di bawah raja Hayam Wuruk. Ciri-ciri yang ada pada bangunan Candi Pari menunjukkan pada saat itu toleransi dalam bidang kebudayaan sudah cukup tinggi. Di atas pintu masuk Candi Pari terdapat tulisan angka tahun 1293 saka atau 1372 M yang diperkirakan sebagai tahun pembangunannya.

Arsitektur Candi Pari

Candi Pari ini bangunannya menghadap ke barat dengan ukuran panjang mencapai 13,55 meter dan lebar 13,40 meter serta bertinggi 13,80 meter. Konstruksi bangunan Candi Pari ini terbuat dari batu bata yang berukuran besar. Sedangkan untuk ambang atas dan ambang bawah pintu masuk bilik candi digunakan batu adesit. Secara arsitektur, bentuk Candi Pari ini tidak sama dengan bentuk candi lainnya yang ada di Jawa Timur. Perbedaan paling mencolok adalah terletak dari bodi Candi Pari yang terkesan lebih gemuk atau besar dan lebih terlihat kokoh mirip candi yang ada di Jawa Tengah. Sedangkan pada umumnya bentuk candi di Jawa Timur biasanya memiliki bentuk yang ramping.

Candi Peninggalan Kerajaan Majapahit

Selain pada bodi yang besar, perbedaan yang mencolok juga terdapat pada kaki-kaki candi, badan candi dan ornamennya. Kaki Candi Pari ini memiliki tingkat dua, yaitu kaki candi atas dan kaki candi bawah. Dala arkeologi, kaki bawah candi disebut dengan batur. Denah Kaki Candi Pari berbentuk bujur sangkar dengan ukuran 13,55 meter, lebar 13,40 meter, tinggi 1,50 meter. Kaki ke dua dari Candi Pari memiliki panjang 10 meter dan lebar 10 meter dengan tinggi 1,95 meter. Salahs atu sisi dari kaki candi ini memiliki tangga menuju ke bilik Candi Pari.

Bagian selanjutnya dari Candi Pari adalah Badan Candi Pari. Badan Candi Pari berbentuk bujur sangkar dengan ukuran panjang mencapai 7.80 meter, lebar 7.80 meter dan tinggi mencapai 6.70 meter. Setelah badan Candi, bagian lainnya adalah bilik candi. Susunan lantai pada bilik candi ini sebagian besar adalah susunan baru, untuk susunan lantai asli masih ada sedikit yang letaknya berada di sudut barat daya dan sudut barat laut candi. Di dalam bilik candi pari sudah tidak ada arca lagi, yang ada hanyalah tonjolan sebagai sandaran arca.

Ornamen Candi Pari

Sedikit berbeda dengan candi lainnya, untuk candi pari tidak memiliki ornamen yang khas. Namun pada kaki candi 1 terdapat hiasan yang bentuknya seperti panel yang polos tanpa memiliki hiasan sama sekali. Sedangkan pada kaki dua, terdapat pahatan yang berbentuk mirip seperti atap arca atau candi tanpa ada atapnya yang letaknya di tengah-tengah. Pada tubuh candi juga demikian, tidak ditemukan ornamen khusus. Yang ada hanyalah panel-panel besar yang polos tanpa adanya hiasan sama sekalo. Ada ornamen berupa hiasan minimalis yang berada di dinding sebelah barat tepat di atas pintu masuk. Hiasan minimalis tersebut berbentuk segi tiga sama sisi yang bagian kecilnya berada di atas.

Sedangkan pada bagian utara, bentuknya adalah kubus yang di ambang pintu dan masing-masing tingkatan atap miniatur candi terdapat hiasan bunga teratai yang pada bagian atasnya terdapat hiasan angka. Candi pari yang ada saat ini adalah hasil pemugaran yang dilakukan pada tahun 1994-1999 yang dilakukan oleh kanwil depaikbad.

Meski candi pari saat ini adalah hasil pemugaran, namun banyak informasi yang bisa digali dari peninggalan kerajaan Majapahit yang berupa candi pari ini.

Lokasi Candi Bajang Ratu Kerajaan Majapahit Yang Berupa Gapura

Candi Bajang Ratu, Candi Peninggalan Kerajaan Majapahit Yang Berupa Gapura - Sebagai kerajaan yang besar, Kerajaan Majapahit meninggalkan beberapa peninggalan sejarah yang beraneka ragam. Peninggalan Kerajaan Majapahit yang tersebar di beberapa daerah kebanyakan berbentuk candi. Ada beberapa candi peninggalan Kerajaan Majapahit yang masih bisa kita jumpai pada saat ini. Diantara candi peninggalan Kerajaan Majapahit yang masih ada adalah Candi Pari dan Candi Jabung. Selain kedua candi tersebut, masih ada lagi beberapa candi yang lain. Untuk kali ini, pembahasan akan kita fokuskan kepada candi peninggalan kerajaan Majapahit yang lain yaitu Candi Bajang Ratu atau sering juga disebut dengan Gapura Bajang Ratu.

Candi Peninggalan Kerajaan Majapahit

Lokasi Candi Bajang Ratu

Gapura Bajang Ratu atau Candi Bajang Ratu ini adalah sebuah gapura yang merupakan peninggalan Kerajaan Majapahit yang terletak di Desa Temon, Kecamatan Trowulan, Kabupaten Mojokerto, Jawa Timur, Indonesia. Lokasi Candi Bajang Ratu cukup jauh dari puat kanal perairan Majapahit di sebelah Timur, namun cukup dekat dengan Candi Tikus. Beberapa ahli menyebutkan dasar pemilihan lokasi ini mungkin dikarenakan alasan ketenangan. Selain alasan ketenangan, juga dikarenakan untuk lebih dekat dengan alam. Meski sedikit jauh dari pusat, namun lokasi Candi ini tetap dikontrol dengan adanya kanal melintang di sebelah depan candi dengan jarak lebih dari 200 meter yang langsung menuju bagian tengah sistem kanal Majapahit. Hal ini tentu menunjukkan adanya hubungan yang erat dengan pusat Majapahit.

Di lokasi sekitar Candi Bajang Ratu, terdapat banyak peninggalan Kerajaan Majapahit dari masa Kejayaan Majapahit. Peninggalan-peninggalan tersebut sangat penting keberadaannya sebagai salah satu sumber berita sejarah Kerajaan Majapahit.

Sejarah Gapura Bajang Ratu

Candi peninggalan Kerajaan Majapahit ini diperkirakan dibangun pada abad ke 14. Gapura Bajang Ratu ini juga merupakan salah satu gapura besar pada zaman keemasan Kerajaan Majapahit. Menurut badan purbakala Mojokerto, fungsi dari Gapuro Bajang Ratu ini adalah sebagai pintu masuk ke bangunan suci untuk memperingati wafatnya Raja Jayanegara yang didalam kitab Negarakertagama disebut sebagai "kembali ke dunia Wisnu". Namun demikian, sebelum wafatnya Jayanegara, Candi bajang Ratu ini sudah ada dan digunakan sebagai pintu belakang kerajaan. Dugaan seperti ini muncul karena adanya relief Sri Tanjung dan sayap gapura. Relief Sri Tanjung sendiri melambangkan pelepasan untuk orang meninggal. Dan, budaya tersebut sampai sekarang ternyata juga masih ada di Mojokerto di daerah Trowulan, yaitu jika melayat orang meninggal diharuskan melewati pintu belakang.

Candi Bajang Ratu, menurut tata bahasa Jawa sendiri memiliki arti "raja/bangsawan kecil/kerdil/cacat". Dari nama gapura tersebut, penduduk sering mengaitkan dengan raja Jayanegara yang merupakan raja kedua Majapahit. Hal ini karena Raja Jayanegara ketika dinobatkan menjadi Raja masih dalam usia yang sangat muda (baca : Kehidupan Politik Kerajaan Majapahit Masa Raja Jayanegara) atau dalam bahasa Jawa disebut bajang/bujang. Sehingga, kuat dugaan bahwa gapura ini kemudian disebut dengan Ratu Bajang/ Bajang Ratu yang artinya raja kecil. Ada legenda lain yang menyebut bahwa ketika Raja Jayanegara kecil sedang bermain di candi ini, ia tersandung dan mengakibatkan ia cacat sehingga Candi ini disebut dengan "Bajang Ratu".

Struktur Bangunan Candi Bajang Ratu

Candi ini secara vertikal memiliki tiga bagian utama yaitu, kakai, tubuh dan atap. Pada bagian tembok di kedua sisi Candi Bajang Ratu, terdapat semacam sayap. Kaki Candi Bajang Ratu memiliki panjang sekitar 2,48 meter. Kaki Bajang Ratu memiliki struktur bingkai bawah, badan kaki dan bingkai atas. Pada sudut kaki Candi Bajang Ratu terdapat relief sederhana yang menggambarkan kisah "Sri Tanjung". Sedangkan di bagian tubuh atas, pada bagian ambang pintu terdapat relief hiasan berbentuk kala dengan relief berhias sulur-suluran. Sedangkan di bagian atapnya terdapat relief hiasan yang rumit berupa kepala kala diapit singa. Kemudian relief matahari, kemudian naga berkaki dan kepala garuda dan juga relief bermata satu atau monocle cyclops.

Mitos Tes Keperawanan Di Candi Sukuh

Peninggalan Kerajaan Majapahit, Candi Sukuh dan Mitosnya - Salah satu kerajaan yang paling masyhur di Indonesia tentu saja adalah Kerajaan Majapahit. Tidak bisa dipungkiri bahwa Kerajaan Majapahit memang kerajaan dengan daerah kekuasaan yang sangat luas pada masa jayanya dengan pengaruh yang sangat besar. Bukan saja di nusantara, pengaruh Kerajaan Majapahit bahkan sampai ke luar negeri. Sebagai sebuah kerajaan yang besar, tentu Kerajaan Majapahit meninggalkan beberapa peninggalan kerajaan Majapahit yang banyak tersebar di berbagai daerah. Peninggalan Kerajaan Majapahit ini bisa ditemukan baik di daerah Jawa Timur maupun di Jawa Tengah.

Candi Sukuh

Salah satu dari sekian banyak peninggalan Kerajaan Majapahit yang populer adalah Candi Sukuh. Sebenarnya masih ada beberapa peninggalan Kerajaan Majapahit yang bisa kita bahas, namun untuk yang pertama kita akan sampaikan mengenai sejarah dan seluk beluk Candi Sukuh sebagai peninggalan Kerajaan Majapahit. Untuk peninggalan Kerajaan Majapahit yang lain, akan kami ulas pada kesempatan selanjutnya.

Sejarah Candi Sukuh

Candi Sukuh menurut wikipedia adalah sebuah candi yang memiliki corak Hindu dan secara administrasi terletak di wilayah Desa Berjo, Kecamatan Ngarogoyoso, Kabupaten Karanganyar, Jawa Tengah. Candi Sukuh dikatakan sebagai candi yang bercorakkan Hindu karena memiliki objek pujaan lingga dan yoni. Candi Sukuh adalah candi yang dianggap kontroversial karena memiliki beberapa bentuk yang tidak lazim dan dianggap memiliki konten dewasa. Dikatakan memiliki konten dewasa karena banyak bentuk bagian Candi Sukuh yang memiliki bentuk penggambaran alat kelamin secara eksplitis pada beberapa figurnya.

Peninggalan Kerajaan Majapahit

Situs Candi Sukuh ini dilaporkan keberadaannya pada masa pemerintahan Britania Raya di tanah Jawa pada tahun 1815 oleh Johnson, Residen Surakarta. Kala itu Johnson ditugaskan oleh Raffles untuk mengumpulkan data untuk melengkapi tulisan bukunya The History of Java. Kemudian setelah pemerintahan Britania usai, maka kemudian pada tahun 1842, Van de Vlis seorang arkeolog dari Belanda melakukan penelitian yang lebih dalam. Candi Sukuh dilakukan pemugaran pertama pada tahun 1928. Lokasi candi Sukuh terletak di lereng kaki Gunung Lawu pada ketinggian kurang lebih 1.186 meter di atas permukaan laut pada koordinat 07o37, 38’ 85’’ Lintang Selatan dan 111o07,. 52’65’’ Bujur Barat.

Bangunan Candi Sukuh ini memiliki kesan yang sederhana kepada para pengunjung. Struktur Candi Sukuh ini tidak sama dengan kebanyakan candi yang ada di Jawa Tengah seperti Candi Prambanan atau Candi Borobudur. Candi Sukuh memiliki bentuk lebih mirip dengan bentuk peninggalan budaya suku Maya di Meksiko atau peninggalan budaya Inca di Peru. Ada juga yang berpendapat bahwa bentuk Candi Sukuh juga memiliki bentuk yang mirip dengan bentuk Piramida yang ada di Mesir.

Seorang arkeolog dari Belanda W.F Stutterheim pada tahun 1930 mencoba memberikan penjelasan atas keberadaan Candi Sukuh ini. Ia memberikan tiga argumen terkait Candi Sukuh. Argumen pertama adalah bahwa ia menyebutkan bahwa Candi Sukuh ini dibuat bukan oleh tukang batu namun dibuat oleh tukang kayu dari desa dan bukan dari kalangan keraton. Argumen berikutnya adalah bahwa Candi Sukuh dibuat dengan tergesa-gesa sehingga bentuknya tidak rapi. Kenapa Candi Sukuh tidak begitu bedar, karena menurut argumen W.F. Stutterheim karena pada saat itu Kerajaan Majapahit berada pada keadaan menjelang keruntuhan sehingga tidak memungkinkan untuk membuat candi yang besar dan megah.

Mitos Tes Keperawanan Di Candi Sukuh

Sudah lazim kita ketahui bersama bahwasannya dalam setiap peninggalan kerajaan dalam bentuk apapun biasanya akan didampingi dengan beragam cerita mitos ataupun cerita unik yang dipercaya rakyat sampai sekarang. Demikian halnya dengan Candi peninggalan Kerajaan Majapahit yang berupa Candi Sukuh ini, ada beberapa mitos yang terkandung di dalamnya. Mitos yang paling populer dan dipercaya oleh beberapa masyarakat adalah mitos tentang tes keperawanan di Candi Sukuh. Untuk mitos tes keperawanan di Candi Sukuh, seorang perempuan bisa dites keperawanannya dengan melewati patung lingga yoni. Jika wanita melewati lingga yoni dan ternyata kain yang dikenakan sobek maka ia dinyatakan sudah tidak perawan lagi. Bahkan ada yang percaya bahwa seorang yang sudah tidak perawan, maka ia juga akan meneteskan darah.

Peninggalan Kerajaan Majapahit

Selain mitos tes keperawanan, juga ada mitos uji kesetiaan. Sama dengan tes keperawanan, maka seorang wanita atau istri yang ingin dites kesetiaannya maka harus berjalan melalui lingga yoni. Dan jika pakaian yang dipakai sobek, maka wanita tersebut selingkuh, jika tidak robek maka si istri tersebut setia. Ada juga mitos lain terkait Candi Sukuh yaitu mitos tentang uji keperjakaan. Tidak saja untuk wanita, ternyata Candi Sukuh mitos nya juga bisa digunakan untuk mengetes keperjakaan seorang pria. Caranya adalah, pria yang sedang dites juga harus melewati lingga yoni, dan jika pria tersebut mendadak ingin buang air kecil dan tidak bisa ditahan lagi, maka pria tersebut sudah tidak perjaka lagi.

Nah teman-teman, itulah sedikit informasi terkait peninggalan Kerajaan Majapahit yang berupa Candi Sukuh. Candi peninggalan Kerajaan Majapahit sebenarnya bukan Candi Sukuh saja, ada beberapa candi peninggalan Kerajaan Majapahit yang bisa ditemukan. Insyaalloh di lain waktu dan kesempatan akan kami ulas lebih dalam lagi mengenai candi peninggalan Kerajaan Majapahit yang lainnya.

Asal Usul dan Sejarah Candi Brahu

Candi Brahu, Candi Peninggalan Kerajaan Majapait Yang Masih Kokoh - Siapapun tentu tahu Kerajaan Majapahit. Kerajaan Majapahit adalah kerajaan besar dengan perjalanan panjang sebagai salah satu Kerajaan tersukses di Nusantara. Bukti kebesaran Kerajaan Majapahit bisa dilihat dari beberapa peninggalan Kerajaan Majapahit yang masih ada sampai sekarang. Peninggalan Kerajaan Majapahit ini jenisnya beragam. Selain peninggalan Kerajaan Majapahit, yang bisa digunakan sebagai sumber sejarah Kerajaan Majapahit tentunya adalah prasasti. Prasasti Kerajaan Majapahit juga ada beberapa yang masih ada sampai saat ini.

Candi Peninggalan Kerajaan Majapait

Candi peninggalan Kerajaan Majapahit sendiri juga tidak hanya satu. Peninggalan Kerajaan Majapahit yang berupa candi diantaranya adalah ada Candi Sukuh, Candi Cetho, Candi Bajang Ratu dan ada beberapa lagi yang lainnya. Untuk kesempatan kali ini, kami akan fokus untuk membahas peninggalan Kerajaan Majapahit yang berupa candi yang bernama Candi Brahu.

Asal Usul dan Sejarah Candi Brahu

Candi Brahu adalah salah satu candi peninggalan Kerajaan Majapahit yang terletak di Mojokerto tepatnya di Dukuh Jambu Mente, Desa Bejijong, Kecamatan Trowulan, Mojokerto Jawa Timur. Trowulan sendiri adalah lokasi situs arkeologi bekas ibu kota Majapahit. Letak Candi Brahu ini sekitar dua kilometer ke arah utara dari jalan raya utama Mojokerto-Jombang. Nama "Brahu" sendiri diyakini berasal dari kata wanaru atau warahu. Nama tersebut didapat dari sebuah bangunan suci yang disebutkan di prasasti Alasantan. Prasasti Alasantan adalah salah satu dari beberapa prasasti Kerajaan Majapahit yang ditemukan dekat dengan Candi Brahu.

Konstruksi Bangunan Candi Brahu dan Fungsinya

Candi Brahu termasuk candi peninggalan Kerajaan Majapahit yang memiliki bentuk paling utuh saat ditemukannya. Teknik bangunan dari Candi Bahu adalah dengan menumpuk batu bata merah ke atas sampai memiliki bentuk candi. Dari hasil penumpukan bata merah tersebut kemudian menjadi bentuk candi dengan ukuran lebar kurang lebih 18 meter dengan panjang 22.5 meter. Posisi Candi Brahu adalah menghadap barat. Arsitektur bangunan Candi Brahu memiliki ciri dan gaya kultur Buddha. Menurut para ahli sejarah, Candi Brahu ini didirikan pada abad ke 15, namun ada beberapa ahli lain menyangkalnya. Ada beberapa ahli yang menyebutkan bahwa usia Candi Brahu lebih tua daripada candi lain di sekitar Trowulan.

Sedangkan fungsi Candi Brahu sendiri adalah sebagai tempat pembakaran jenazah raja atau krematorium. Hal ini didasarkan kepada prasasti yang ditulis oleh Mpu Sendok yang bertanggal 9 September 939 (861 Saka). Meski demikian, dalam penelitian yang dilakukan, tidak ada satu pun para pakar yang menemukan bekas abu mayat yang ada di dalam bilik candi. Sehingga fungsi dari Candi Brahu secara pasti belum bisa diketahui sampai saat ini. Ada juga yang menyebutkan bahwa Candi Brahu ini adalah candi yang berfungsi sebagai tempat peribadatan pada masa Kerajaan Majapahit. Candi Brahu sendiri mengalami pemugaran pada tahun 1990 sampai 1955.

Candi Brahu Menjadi Tempat Wisata Sejarah Favorit

Keberadaan Candi Brahu yang begitu kentara, menjadai salah satu tujuan wisata favorit bagi masyarakat. Bukan saja untuk kalangan pendidikan dan sejarawan, namun untuk masyarakat awam pun merekea juga cukup tertarik dengan keberadaan Candi Brahu ini. Kontruksi Candi Brahu yang unik, membuat banyak masyarakat tertarik untuk mengunjunginya. Perpaduan bangunan kuno dengan taman yang indah, semakin membuat lokasi Candi Barhu banyak didatangi oleh para pengunjung sekedar untuk berselfie ataupun ngadem menghabiskan waktu libur.

Detail bangunan dari Candi Brahu memang membuat para pengunjung berdecak kagum. Satu hal yang membuat bangga adalah kebanyakan pengunjung dari Candi Brahu adalah para muda-mudi. Semoga hal ini menjadi indikasi akan kecintaan para pemuda terhadap sejarah Kerajaan Majapahit dan keagungan warisan budayanya. Umumnya para pengunjung, untuk mendapatkan view yang indah dari Candi Brahu, Anda bisa menikmatinya dari jarak yang sedikit jauh, biasanya dilihat dari luar pelataran Candi atau bisa juga dari jalanan yang menuju bangunan Candi di sebelah barat. Dari jarak sedikit jauh, Anda akan mendapatkan keindahan dan kemegahan Candi Brahu yang merupakan karya arsitektur kuno di masa Kerajaan Majapahit.

Peninggalan Kerajaan Majapahit yang pertama

19 Peninggalan Kerajaan Majapahit, Termasuk Candi dan Peninggalan Lainnya - Sebagai kerajaan besar di tanah Jawa, bahkan di Nusantara, Kerajaan Majapahit meninggalkan beberapa peninggalan yang masih ada sampai saat ini. Peninggalan Kerajaan Majapahit ini ada banyak jenisnya, mulai dari Candi, Pintu Gerbang dan atau pun berbagai prasasti Kerajaan Majapahit. Berbagai peninggalan Majapahit ini sangat penting keberadaannya sebagai salah satu sumber berita sejarah Kerajaan Majapahit. Dari berbagai peninggalan Majapahit tersebut bisa digali berbagai informasi mengenai sejarah Kerajaan Majapahit. Berbagai peninggalan Kerajaan Majapahit ini tersebar di beberapa tempat yang berbeda, ada yang di Jawa Timur ada juga yang berada di Jawa Tengah.

Peninggalan Kerajaan Majapahit

Dari berbagai peninggalan Kerajaan Majapahit ini lah kemudian para ahli bisa mendapatkan informasi penting terkait sejarah Kerajaan Majapahit. Informasi mulai dari sejarah berdirinya Kerajaan Majapahit sampai dengan masa keruntuhannya pun bisa didapatkan. Maka dari itu, pada kesempatan kali ini akan kami sampaikan 19 peninggalan Kerajaan Majapahit, mulai dari candi Majapahit sampai dengan berbagai prasasti yang berhasil ditemukan. Langsung saja, simak penjelasan di bawah ini.

1. Candi Wringin Lawang

Peninggalan Kerajaan Majapahit yang pertama adalah candi Wringin Lawang. Candi ini berbentuk sebuah gapura agung yang terbuat dari batu bata merah tersusun secara rapi. Luas dasar dari Candi Wringin Lawang ini sekitar 13 x 11 meter dengan tinggi 15,5 meter. Arsitektur candi Wringin Lawang adalah bentar atau "candi terbelah". Bangunan seperti ini sampai saat ini masih sering kita jumpai dan sering diterapkan dalam gaya bangunan di Bali. Para ahli sejarah menduga bahwa fungsi dari bangunan ini adalah sebagai pintu gerbang menuju kawasan utama atau ibukota Majapahit pada waktu itu. Lokasi Sejarah Candi Wringin Lawang ini cukup terlihat dan mudah dijangkau karena terletak di jalan utama Surabaya-Solo, tepatnya berada di darah Brangkal sebelum memasuki wilayah Trowulan.

2. Candi Brahu

Candi Brahu juga termasuk candi peninggalan Kerajaan Majapahit. Candi Brahu terletak di daerah Bejijong, Trowulan, Mojokerto. Candi Brahu adalah bangunan suci yang dipergunakan untuk memuliakan anggota keluarga yang sudah meninggal. Bahkan konon kabarnya ke empat Raja Kerajaan Majapahit yang telah wafat, dikremasi di kompleks bangunan Candi Brahu. Sejarah Candi Brahu ini cukup menarik untuk dipelajari, dan bangunan Candi Brahu masih berdiri kokoh sampai sekarang. Saat ini Candi Brahu menjadi salah satu tempat wisata sejarah yang cukup ramai didatangi para wisatawan. (baca : Sejarah Candi Brahu)

3. Candi Gentong

Candi peninggalan kerajaan Majapahit selanjutnya adalah Candi Gentong. Namun untuk saat ini kabarnya Candi Gentong masih dalam tahap direstorasi sehingga bentuknya belum sempurna. Bentuknya masih dalam bentuk reruntuhan serpihan batuan bekas bangunan lama. Sehingga Candi Gentong belum bisa dinikmati oleh para pengunjung dengan nyaman. Sedangkan lokasi Candi Gentong adalah berada di dekat Candi Brahu.

4. Candi Tikus

Candi Tikus adalah candi peninggalan Kerajaan Majapahit selanjutnya. Candi Tikus adalah sebuah candi yang konon menurut para ahli sejarah adalah sebuah kolam pemandian untuk ritual atau disebut juga dengan petirtaan. Bentuk bangunannya adalah sebuah kolam bujur sangkar dengan ukuran 22,5 meter x 22,5 meter dengan arsitektur yang berbentuk teras-teras persegi dengan bermahkota menara. Menara Candi Tikus ini disusun dengan susunan konsentris yang menjadi spot tertinggi dari bangunan keseluruhan bangunan. Sejarah Candi Tikus dinakaman dengan Candi Tikus karena pada saat penemuannya, Candi ini menjadi sarang tikus yang sering menjadi gangguan hama bagi sawah para penduduk di sekitar lokasi Candi.

5. Candi Bajang Ratu

Peninggalan Kerajaan Majapahit lainnya adalah Candi Bajang Ratu. Candi Bajang Ratu letaknya berdekatan dengan Candi Tikus. Candi Bajang Ratu memiliki struktur bangunan yang ramping dengan arsitektur gapura paduraksa dengan tinggi 16,5 meter. Yang menarik dari bangunan Candi ini adalah hiasan pada bagian atas Candi yang memiliki ukiran hiasan begitu indah dengan kerumitan tingkat tinggi dan sangat detail. Bajang Ratu sendiri adalah bahasa Jawa yang memiliki arti Raja Kecil. Candi Bajang Ratu kerap dihubungkan dengan raja ke dua Majapahit yaitu Raja Jayanegara. Karena Raja Jayanegara nanik tahta pada usia yang masih sangat belia. (baca : Sejarah Candi Bajang Ratu)

6. Candi Kedaton

Sampai saat ini, Candi Kedaton masih dalam tahap renovasi karena bentuk dan wujudnya masih dalam misteri yang sulit dipecahkan oleh para ahli sejarah. Pada komplek bangunan Candi Kedaton ini terdapat beberapa bangunan yang berupa candi, sumur upas, lorong rahasia, mulut gua dan juga terdapat makam Islam. Sampai saat ini masih diupayaan untuk memecahkan bentuk dan misteri yang ada pada Candi Kedaton. Namun informasi yang berkembang mengarah pada bahwa Candi Kedaton merupakan candi yang berada di daerah kompleks ibukota Majapahit pada masa Majapahit akhir.

7. Candi Minak Jinggo

Candi Minak Jinggo ini terletak di dekat kolam segaran, namun bangunan candi ini hanya tersisa reruntuhannya saja. Bentuk dari bangunan ini cukup unik berupa kombinasi bahan batu andesitpada bagian luar dan disusul bagian dalam. Di Candi Minak Jinggo juga terdapat arca unik yang ditengarai sebagai makhluk ajaib yang bernama Qillin seekor makhluk ajaib dalam mitologi China. Dengan penemuan arca ini kemudian mengindikasikan bahwa ada hubungan yang cukup kuat antara Majapahit dengan Dinasti Ming di China. Candi ini memiliki hubungan erat dengan legenda rakyat Damar Wulan dan Menak Jinggo.

8. Candi Grinting

Candi ini sesuai dengan namanya, Candi Grinting terletak di lokasi dusun Grinting, Desa Karang Jeruk, Kecamatan Jatirejo. Sejauh ini, keberadaan Candi Grinting belum banyak masyarakat awam yang mengetahuinya. Informasi terkait bentuk dan kontruksi bangunan Candi Grinting juga belum begitu banyak. Yang ada hanyalah sisa bangunan Candi yang berupa fondasi yang ditemukan oleh oembuat batu bata.

9. Pendopo Agung

Pendopo Agung juga termasuk peninggalan Kerajaan Majapahit. Pada awalnya, bangunan ini berupa penemuan umpak-umpak besar yang diduga sebagai sisa dari bangunan pendapa agung. Pendapa agung ini juga diperkirakan dijadikan sebagai tempat Raja Majapahit menemui tamu-tamu kerajaan. Letak bangunan ini berada di dekat Kolam Segaran. Saat ini, lokasi Pendopo Agung ini sudah dipugar oleh Kodam V Brawijaya sehingga menjadi bangunan baru yang nyaman untuk dikunjungi. Yang unik adalah, di belakang bangunan ini terdapat batu miring yang konon kabarnya menjadi tempat Mahapatih Gajah Mada mengikrakan Sumpah Palapa. Selain itu juga terdapat kompleks dan petilasan Raden Wijaya yang merupakan raja pertama Majapahit sekaligus pendiri Kerajaan Majapahit.

10. Kolam Segaran

Kolam Segaran termasuk salah satu peninggalan Kerajaan Majapahit yang monumental. Bangunan ini adalah berupa kolam besar yang berbentuk persegi panjang dengan ukuran 800 x 500 meter persegi. Kedalaman kolam segaran ini sekitar 3 meter dengan dinding bertebal sekitar 1,6 meter. Nama segaran sendiri berasal dari bahasa Jawa yaitu segara atau laut. Bisa jadi orang pada jaman dulu mengibaratkan kolam yang begitu besar ini dengan laut kecil. Para ahli menduga bahwa bangunan ini adalah sebuah reservoir bagi pemukiman penduduk Kerajaan Majapahit yang padat. Ada juga yang menyebutkan sebagai tempat latihan renang bagi para prajurit atau calon prajurit Kerajaan Majapahit. Ada juga yang menyebutkan bahwa kolam tersebut digunakan sebagai tempat pembuangan peralatan makan bekas menjamu para tamu dengan tujuan menunjukkan kemakmuran Kerajaan Majapahit.

11. Situs Lantai Segi Enam

Peninggalan Kerajaan Majapahit selanjutnya adalah sebuah sotus lantai yang memiliki segi sejumlah enam. Cukup unik peninggalan ini karena sudah menunjukkan tingkat peradaban dan teknologi konstruksi bahan bangunan yang cukup maju. Sisa bangunan rumah yang ditemukan memiliki lantai segi enam dari bahan tanah liat bakar yang sudah halus dengan ukuran 34 x 29 x 6.5 cm.

12. Alun-Alun Watu Umpak

Letak alun-alun watu umpak hanya sekitar 100 meter dari situs Candi Kedaton. Peninggalan Kerajaan Majapahit ini berupa kumpulan batu-batu umpak yang tersusun demikian rapi. Para ahli sejarah menduga bahwa situs ini adalah bekas dari Kerajaan Majapahit yang berkaitan erat dengan keberadaan situs Candi Kedaton.

13. Makam Putri Campa

Makam Putri Campa adalah sebuah situs pemakaman kuno dengan gaya Islami. Letaknya di dekat Candi Menak Jinggo dengan fokus utama tentu saja kepada makam Putri Campa. Putri Campa sendiri menurut cerita adalah seorang selir atau istri raja Majapahit periode akhir. Dari data yang diperoleh, Putri Campa diperkirakan meninggal pada tahun 1448 M dan ia adalah seorang penganut agama Islam. Dan bahkan disebutkan bahwa Putri Campa berhasil mengajak raja Majapahit terakhir untuk menjadi pemeluk agama Islam juga. Sejarah ini terkait erat dengan raja Demak pertama yaitu Raden Patah yang disebutkan merupakan anak dari raja Brawijaya raja Majapahit terakhir. Sedangkan Raden Patah sendiri adalah pendiri Kerajaan Islam pertama di tanah Jawa yaitu Kerajaan Demak.

14. Makam Troloyo

Situs pemakaman ini adalah kompleks pemakaman Islam kuno yang terletak di daerah Mojokerto. Pada pemakaman troloyo ini kebanyakan batu nisan bertuliskan angka tqhun 1350 dan 1478. Makam Troloyo ini juga sekaligus menjadi bukti bahwa Islam sudah masuk di Jawa sejak pertengahan abad ke 14. Selain itu juga bahwa Islam juga sudah dianut dan diakui oleh sebagian kecil penduduk di sekitaran ibu kota Majapahit waktu itu.

15. Siti Inggil

Siti inggil memiliki arti tanah tinggi, atau bisa jadi sebuah konotasi dari sebuah tempat yang ditinggikan atau dihormati. Siti Inggil ini terletak di dekat lokasi Candi Brahu. Siti inggil termasuk salah satu peninggalan Kerajaan Majapahit. Konon kabarnya, Siti Inggil ini adalah tempat yang pernah digunakan oleh Raden Wijaya untuk bertapa. Di lokasi ini terdapat dua makam, yaitu makan Sapu Angin dan makam Sapu Jagat yang dikeramatkan oleh penduduk sekitar. Makam ini juga banyak dikunjungi peziarah, terutama pada malam jumat.

16. Candi Jolotundo

Candi Jolotundo termasuk candi peninggalan kerajaan Majapahit yang terletak di lereng Gunung Bekal. Lokasi tepatnya adalah di desa Seloliman Kecamatan Trawas. Bangunan Candi Jolotundo terbuat dari batu kali dengan ukuran panjang 16,85 meter dengan lebar 13,52 meter serta tinggi mencapai 5,20 meter. Menurut data sejarah, candi Jolotundo ini menunjukkan angka 977 M.

17. Reco Lanang

Peninggalan Kerajaan Majapahit ini berupa sebuah arca yang terbuat dari batu andesit. Arca ini sebuah gambaran dari perwujudan Dhani Buddha yang disebut dengan Aksobnya yang menguasai arah mata angin sebelah timur. Di dalam Agama buddha mengenal beberapa bentu kebudhaan yaitu Dhyani Bodhisatwa dan manusi Budhi. Untuk saat ini, d daerah Trowulan sendiri sudah banyak pemahat yang bisa membuat arca seperti pada peninggalan Kerajaan Majapahit. Sehingga tidak sedikit para pecinta patung yang memesan arca seperti arca peninggalan Kerajaan Majapahit. Bukan saja dari luar kota atau pulau, bahkan dari luar negeri pun juga banyak yang memesan arca peninggalan Kerajaan Majapahit.

18. Api Abadi Bekucuk

Api Bekucuk ini konon kabarnya sudah ada semenjak Kerajaan Majapahit ada. Api abadi Bekucuk juga dimanfaatkan untuk berbagai kepentingan masyarakat Majapahit waktu itu. Lokasi keberadaan Api Abadi Bekucuk adalah di desa Tempuran, Kecamatan Sooko yang jaraknya kurang lebih 3 km dari Kota Mojokerto. Api Bekucuk ini mulai menyita perhatian masyarakat adalah pada tahun 1933. Pada saat itu banyak bermunculan sumber api yang kecil di beberapa rumah penduduk desa. Dan sejak saat itu kemudian oleh Pemerintah ditinjau dan di teliti yang kemudian semakin menjadikan Api Bekucuk populer di masyarakat.

19. Museum Purbakala Trowulan

Museum Trowulan mungkin bukan barang lama, namun isi dari Museum Trowulan yang menjadi menarik. Museum Trowulan berisikan berbagai peninggalan Kerajaan Majapahit, baik yang berupa prasasti maupun beberapa jenis peninggalan yang lainnya. Museum Trowulan didirikan oleh Kanjeng Adipati Ario Kromojoyo Adinegoro bersama Ir. Henry Maclaine Pont pada tahun 1942.

Struktur dan Fungsi Gapura Wringin Lawang

Gapura Wringin Lawang, Candi Peninggalan Kerajaan Majapahit di Mojokerto - Sebagai kerajaan besar, Kerajaan Majapahit tentu meninggalkan beberapa bangunan yang khas. Beberapa peninggalan Kerajaan Majapahit tersebut diantaranya ada yang masih bisa dinikmati sampai sekarang. Peninggalan Kerajaan Majapahit tersebut sebenarnya beraneka ragam, namun beberapa yang ditemukan kebanyakan berbentuk candi. Candi peninggalan Kerajaan Majapahit yang ditemukan ini sangat penting sebagai salah satu sumber berita sejarah Kerajaan Majapahit. Meski ada beberapa bagian yang sudah tidak utuh lagi, namun candi peninggalan Kerajaan Majapahit cukup banyak memberikan informasi terkait sejarah mahapahit.

Candi Peninggalan Kerajaan Majapahit

Nah, untuk bahasan peninggalan kerajaan Majapahit kali ini kita akan membahas Gapura Wringin Lawang. Gapura ini meski memiliki bentuk semacam candi, namun sebenarnya bukanlah candi, namun Gapura. Namun demikian, Gapura Wringin Lawang sering disebut dengan candi, karena memang bentuknya sangat mirip dengan candi. Gapura sendiri adalah semacam pintu gerbang masuk pada Istana atau bangunan besar pada masa Kerajaan Majapahit. Perhatikan beberapa penjelasan di bawah ini untuk mengetahui lebih jelas tentang Candi Wringin Lawang.

Struktur dan Fungsi Gapura Wringin Lawang

Gapura Wringin Lawang ini termasuk peninggalan Kerajaan Majapahit pada masa abad ke 14. Lokasinya berada di Jatipasar, Kecamatan Trowulan, Kabupaten Mojokerto, Jawa Timur Indonesia. Wringin Lawang adalah bahasa Jawa yang dalam bahasa Indonesia berarti Pintu Beringin. Gapura ini disusun atas batu bata merah yang sangat rapi dan tingkat presisinya sangat tinggi. Luas dasar dari Gapura Wringin Lawang ini adalah 13x11 meter dan tingginya 15,5 meter. Pembangunan Gapra Wringin Lawang ini diperkirakan dilakukan pada abad ke 14. Gerbang atau gapura ini sering disebut dengan candi karena memiliki gaya seperti candi bentar atau model gerbang yang terbelah. Model arsitektur seperti ini diperkirakan muncul pada jamaan Majapahit dan yang kini banyak ditemukan dalam arsitektur Bali.

Banyak ahli sejarah sepakat bahwa Gapura Wringin Lawang adalah pintu gerbang masuk pada sebuah komppleks bangunan yang penting di Ibu Kota Majapahit. Dugaan yang cukup kuat menyebutkan bahwa Gapura Wringin Lawang ini merupakan gerbang pintu masuk ke kediaman Mahapatih Gajah Mada. Ada lagi yang menyimpulkan bahwa Gapura Wringin Lawang adalah gapura masuk ke Kerajaan Majapahit yang ada di sebelah utara Candi Wringin Lawang. Namun demikian, gapura ini belum bisa dikatakan sebagai pintu atau gapura utama masuk ke Kerajaan Majapahit, karena pintu gerbang Istana Majapahit berpagar besi dan kereta bisa masuk ke dalamnya.

Fungsi Gapura Wringin Lawang

Ada beberapa penafsiran yang berbeda mengenai fungsi asli dari Gapura Wringin Lawang. Setidaknya ada tiga fungsi Gapura Wringin Lawang yang populer di kalangan para ahli yaitu :

1. Gapura Wringin Lawang berfungsi sebagai pintu gerbang memasuki kompleks keraton Kerajaan Majapahit

2. Gapura Wringin Lawang berfungsi tempat penyambutan tamu penting Kerajaan Majapahit

3. Gapura Wringin Lawang adalah jalan masuk menuju ke rumah Mahapatih Gajah Mada

Filosofi Yang Terkandung Dalam Gapura Wringin Lawang

Dalam sebuah karya kerajaan masa lalu, tentu semuanya terdapat makna yang dalam secara filosofis. Termasuk untuk Gapura Wringin Lawang yang juga memiliki makna secara filosofis. Meski kadang-kadang tafsir makna filosofis tersebut tidak sama dari masing-masing penafsir. Di bawah ini adalah makna secara filosofis yang terkandung di dalam bangunan Gapura Wringin Lawang.

1. Bentuk Wringin Lawang yang berbentuk seperti puncak gunung melambangkan gunung Mahameru. Gunung Mahameru ini diyakini sebagai persemayaman para dewa pada masa itu.

2. Gapura Wringin Lawang terbelah dua. Ini bisa diartikan sebagai konsep dualisme atau pasangan yang selalu ada di dunia, seperti kiri-kanan, atas-bawah, terang-gelap, laki-perempuan, dan masih banyak lagi yang lainnya. Bentuk terbelah ini ada juga yang menafsirkan dengan lambang kesuburan.

3. Gapura Kecil yang menempel. Gapura kecil yang menempel ini bisa terlihat jika dilihat dari luar yang letaknya pada bagian induk. Gapura kecil ini digambarkan sebagai gerbang yang dimiliki rakyat dan yang lebih besar merupakan miliki dari raja. Ini bisa diartikan sebagai kebijaksanaan raja lebih besar daripada kekuasaan rakyat, namun rakyat sepenuhnya berada dibawah perlindungan kekuasaan dan kebijaksanaan raja.

Konstruksi dan Sejarah Candi Cetho

Peninggalan Kerajaan Majapahit, Candi Cetho Lokasi dan Keganjilannya - Kerajaan Majapahit adalah kerajaan besar di Nusantara yang berpusat di Mojokerto Jawa Timur. Kerajaan Majapahit memiliki daerah kekuasaan dan bahkan kekuasaannya mencapai mancanegara. Kerajaan Majapahit adalah kerajaan yang didirikan oleh Raden Wijaya yang merupakan menantu dari Kertanegara yang merupakan Raja Singhasari terakhir. Asal usul Raden Wijaya sebagai pendiri Kerajaan Majapahit memiliki beberapa versi dan termasuk yang menyebutkan bahwa Raden Wijaya berasal dari Sunda. Membahas Kerajaan Majapahit, tentu tidak bisa dipisahkan dari beberapa peninggalan Kerajaan Majapahit yang begitu banyak.

Peninggalan Kerajaan Majapahit

Peninggalan Kerajaan Majapahit ini bermacam-macam jenisnya dan tersebar di beberapa daerah. Beberapa peninggalan Kerajaan Majapahit yang masih ada sampai sekarang diantaranya adalah berupa candi. Ada beberapa candi peninggalan Kerajaan Majapahit yang masih tersisa seperti Candi Sukuh misalanya, dan ada lagi yang masih ada yaitu Candi Cetho. Nah, untuk bahasan kali ini, kita akan lebih dalam membahas mengenai Candi Cetho setelah sebelumnya kami sampaikan ulasan mengenai Candi Sukuh.

Lokasi Candi Cetho

Candi Ceto, dalam ejaan Jawa biasanya ditulis Cetho, candi ini merupakan Candi yang memiliki corak Hindu dan diduga kuat dibangun pada masa-masa akhir era Kerajaan Majapahit. Sedangkan untuk lokasi, Candi Cetho berada di lereng Gunung Lawu dengan ketinggian 1496 m di atas permukaan air laut. Secara Administratif, Candi Cetho berada di Dusun Ceto, Desa Gumeng, Kecamatan Jenawi, Kabupaten Karanganyar. Di kawasan komplek Candi Ceto, sampai sekrang masih banyak aktifitas yang dilakukan oleh masyarakat. Masih banyak para peziarah yang mendatangi kompleks Candi Ceto.

Masyarakat yang beragama Hindu pada umumnya masih sering mendatangi Candi Ceto untuk pemujaan. Selain untuk pemujaan, bagi beberapa yang menganut kepercayaan asli Jawa atau Kejawen, kompleks Candi Ceto ini juga digunakan sebagai tempat pertapaan. Jadi, Candi Ceto ini termasuk salah satu peninggalan Kerajaan Majapahit yang masih dimanfaatkan oleh masyarakat yang mempercayainya.

Konstruksi dan Sejarah Candi Cetho

Bentuk Candi Cetho ini memiliki gapura di awal memasuki kompleksnya. Setelah melewati gapura pertama, maka akan terlihat sembilan tingkatan berundak. Namun menurut beberapa ahli sebenarnya Candi Cetho memiliki 13 tingkatan berundak namun yang dipugar hanya 9 tingkatan. Ada informasi yang menyebutkan bahwa halaman di teras ke dua merupakan petilasan dari Ki Ageng Krincingwesi yang merupakan leluhur dusun Cetho. Kemudian di teras ke dua, terdapat susunan batu yang memiliki bentuk seperti kura-kura yang konon kabarnya bentuk tersebut merupakan lambang dari Majapahit. Di depan kepala kura-kura tersebut terdapat simbol phallus sepanjang 2 meter yang lengkap dengan hiasan tindik bertipe ampallang.

Candi Cetho

Di teras selanjutnya terdapat relief batu yang memiliki cerita mengenai Sudhamala yang berkisah tentang manusia yang melepaskan diri dari malapetaka. Di teras ke tujuh, terdapay sepasang arca yang di sebelah utara adalah arca Sabdopalon dan di sebelah selatan adalah Nayagenggong. Kedua tokoh tersebut merupakan abdi dan penasehat spiritual Prabu Brawijaya ke V. Namun ada yang menyebutkan bahwa sebenarnya kedua orang tersebut adalah satu. Di teras selanjutnya kemudian terdapat Arca Phallus yang disebut Kuntobimo. Sedangkan di sisi sebelah utara terdapat arca Prabu Brawijaya ke V dalam perwujuda Mahadewa. Teras terakhir atau teras tertinggi yang merupakan bangunan utama, terdapat beberapa bale yang terbuat dari kayu.

Bagunan utama dari Candi Cetho ini memiliki bentuk piramida yang terpenggal atau trapesium mirip dengan bangunan utama Candi Sukuh. Struktur bentuk bangunan Candi Cetho ini menurut beberapa ahli masih menyimpan keanehan dan keganjilan. Candi peninggalan Kerajaan Majapahit pada umumnya terbuat dari batu bata dengan terdapat ukiran di dalamnya. Namun beda dengan Candi Cetho, candi ini terbuat dari batuan kali, sehingga ada beberapa ahli yang menyebut bahwa Candi Cetho ini dibuat sebelum zaman Kerajaan Majapahit. Prasasti yang ada kemungkinan bukan merupakan tahun pembuatan candi, melainkan tahun renovasi Candi yang dilakukan pada Zaman Kerajaan Majapahit. Dan bahkan beberapa arca yang terdapat di sana tidak memiliki keterkaitan dengan candi lain di Indonesia. Candi yang ada justru mirip dengan candi yang ada di peradaban Inca di Amerika Latin.

Misteri dan Kejanggalan Candi Cetho

1. Bebatuan Asal Candi

Candi Cetho dibuat menggunakan bebatuan dari kali, yang itu tidak lazim dilakukan pada zaman Kerajaan Majapahit. Pada masa Majapahit, bangunan candi pada umunya menggunakan batu bata dengan ukiran yang beragam. Fakta ini menguatkan bahwa Candi cetho sudah ada sebelum Kerajaan Majapahit berdiri.

2. Relief Yang Tidak Presisi

Tingkat presisi dari relief yang ada di Candi Cetho ini sangat rendah sekali. Hal ini seperti menunjukkan bahwa pada masa pembanunan Candi Cetho belum memiliki teknologi dan ilmu pengetahuan yang bisa mempresisikan sebuah bangunan. Padahal pada jaman Majapahit, Bangunan Candi tersusun sangat presisi.

3. Bentuk Arca Tidak Seperti Arca Jawa

Keanehan selanjutnya adalah bentuk arca yang ada di candi Cetho. Beberapa patung yang ada di Candi Cetho tidak memiliki kemiripan dengan ciri candi di Jawa bahkan di Indonesia. Bahkan ada patung yang mirip dengan ciri orang Sumeria.

Itulah sedikit informasi mengenai peninggalan kerajaan Majapahit Candi Cetho. Candi Cetho ini masih menyimpan seribu tanda tanya karena memiliki bentuk dan kontruksi yang berbeda dari bentuk candi pada umunya. Semoga sedikit informasi mengenai peninggalan Kerajaan Sejarah Candi Cetho ini bisa menambah pengetahuan kita tentang sejarah Kerajaan Majapahit.

Arsitektur Candi Jabung Peninggalan Kerajaan Majapahit di Probolinggo

Candi Jabung, Candi Peninggalan Kerajaan Majapahit di Probolinggo - Salah satu bukti kekuasaan Kerajaan Majapahit adalah adanya beberapa peninggalan yang masih eksis sampai saat ini. Ada banyak peninggalan Kerajaan Majapahit yang bisa dijadikan sumber berita sejarah Kerajaan Majapahit sekarang. Beberapa peninggalan Kerajaan Majapahit ini tidak terletak di satu daerah saja, namun di beberapa daerah. Hal ini tentu saja karena daerah kekuasaan pada masa kejayaan Kerajaan Majapahit begitu luas. Sehingga, sangat mungkin Kerajaan Majapahit menandai daerah kekuasaannya dengan membangun sebuah candi ataupun bangunan yang lainnya. Nah, diantara dari beberapa peninggalan Kerajaan Majapahit ini adalah sebuah candi yang terletak di Probolinggo yang bernama Candi Jabung.

Candi Peninggalan Kerajaan Majapahit

Candi Jabung adalah candi bergaya Hindu peninggalan Kerajaan Majapahit yang terletak di desa Jabung, Kecamatan Paiton, Kabupaten Probolinggo Jawa Timur. Menurut sejarah Kerajaan Majapahit dalam kitab Nagarakertagama, Raja Hayam Wuruk mengunjungi Candi Jabung pada tahun 1359 Masehi. Pada kitab Pararaton disebut Sajabung yaitu merupakan tempat pemakaman Bhre Gundal salah satu dari kerabat Raja. Bentuk arsitektur dari Candi Jabung ini serupa dengan Candi Bahal yang ada di Bahal, Sumatera Utara.

Arsitektur Candi Jabung

Candi Jabung ini adalah bangunan candi yang berdiri di atas tanah yang berukuran 35 meter x 40 meter. Pemugaran pada Candi Jabung dilakukan pada tahun 1983-1987 dan kemudian ditambah dengan penataan lingkungan sehingga luasnya menjadi bertambah 20,042 meter persegi. Candi Jabung terletak di ketinggian 8 meter di atas permukaan laut. Situs Candi Jabung terdiri dari dua bangunan utama yang terdiri atas satu bangunan besar dan satu bangunan kecil yang disebut dengan Candi Sudut. Bangunan Candi Jabung ini tersusun atas batu bata yang memiliki kualitas sangat bagus dengan dilengkapi dengan relief dari ukiran yang indah.

Candi Jabung memiliki panjang 13,13 meter, lebar 9,60 meter dan tinggi 16,20 meter. Candi Jabung menghadap ke barat, sisi barat sedikit menjorok ke depan dan terdapat bekas tangga naik memasuki Candi. Di bagian barat daya halaman candi terdapat bangunan kecil. Arsitektur Candi Jabung ini cukup menarik dengan memiliki beberapa abagian diantaranya ada bagian batur, kaki dan atap. Bentuk tubuh Candi Jabung bulat silinder segi delapan yang berdiri di atas bagian aki candi yang bertingkat tiga membentuk persegi. Sedangkan untuk bagian atapnya dagoda atau stupa namun pada bagian atap sudah runtuh. Menurut catatan atau enkripsi yang ada pada pintu masuk Candi Jabung, tertulis angka 1276 shaka. Diperkirakan angka tersebut adalah angka pendirian Candi Jabung, dalam tahun masehi adalah tahun 1354 Masehi yaitu pada masa awal pemerintahan Hayam Wuruk.

Bagian Utama Candi Jabung

1. Batur Candi
Batur Candi Jabung ini memiliki ukuran panjang 13,11 meter, lebar 9,58 meter dan di atas batur terdapat selasar keliling yang sempit. Pada Batur Candi Jabung ini juga terdapat ebebrapa panil relief yang menggambarkan kehidupan masyarakat sehari-hari. Relief tersebut menggambarkan tentang :

Seorang pertapa memakai serban berhadapan dengan muridnya.

Dua orang lelaki yang sedang berada di dekat sumur, salah seorang memegangi tali timba.

Di antarapanil-panil terdapat panil berbentuk bulat menonjol semacam medalion dan relifnya di dalam medalion sudah aus.

Singa yang saling berhadapan.

2. Kaki Candi Jabung

Bagian selanjutnya dari Candi Jabung adalah kaki candi. Kaki candi Jabung ini pada dasarnya berbentuk segi empat, di sisi bagian barat, ada sedikit yang menjorok ke luar atau bagian kontruksi yang mendukung tangga naik. Pada Candi Jabung terdapat bilik segi empat yang memiliki ukuran 1,30 x 1,30 meter tanpa ada pintu masuk. Kaki Candi Jabung ini ada dua bagian.

- Kaki Candi Tingkat Pertama : Kaki candi pertama dimulai dari lis yang ada di atas batur yang berbentuk agief (3,51 genta) yang berhiaskan daun padina. Kemudian lis datar yang memiliki ketinggian kurang lebih 60 cm. Di atas lis ini terdapat bidang panil yang terdiri dari 30 lapis batu bata merah setinggi 12 meter dan pada bidang panil terdapat pahatan berbentuk atau bermotifkan medalion.

- Kaki Candi Tingkat Kedua : Kaki candi tingkat ke dua memiliki bentuk hampir sama dengan kaki candi tingkat pertama. Ada hiasan daun padma, dan ada juga lis mendatar. Pada beberapa bagian terdapat bidang vertikal dengan lebar kira-kira 50 cm yang memiliki ukiran kala dan ornamen-ornamen daun-daunan.

3. Tubuh Candi

Pada bagian tubuh candi Jabung terdapat beberpa arelief manusia, rumah dan pepohonan. Pada bagian sudut tenggara, terdapat relief yang menggambarkan wanita menaiki punggung seekor ikan. Relif ini dalam agama Hindu adalah kisah dari cerita pelepasan jiwa Sri Tanjung yang juga merupakan kisah kesetiaan wanita kepada suaminya. Relief Sri Tanjung ini juga muncul di beberapa candi peninggalan Kerajaan Majapahit yang lain, seperti Candi Penataran di Blitar, Gapura Bajangratu di Trowulan dan lainnya. Tubuh Candi pada bagian dasar berbentuk persegi kemudian dilanjutkan pada tubuh candi yang berbentuk tabung. Hiasan relief dan ukiran nampak halus dan indah pada bagian ini.

4. Atap Candi

Untuk atap candi Jabung, sebagian besar bagiannya sudah hilang. Jika dilihat dari sisa yang masih ada, banyak ahli sejarah memperkirakan bentuk atap dari Candi Jabung adalah stupa dan atapnya memiliki hiasan yang bermotif sulur-suluran.

Candi peninggalan Kerajaan Majapahit memang tersebar di beberapa area, terutama di daerah Jawa Timur. Dari peninggalan Kerajaan Majapahit yang masih ada inilah, para ahli mendapatkan banyak informasi mengenai sejarah Kerajaan Majapahit. Mulai dari masa berdirinya Kerajaan Majapahit, sampai dengan masa keruntuhan kerajaan Majapahit.

Bentuk dan Konstruksi Candi Tikus

Candi Peninggalan Kerajaan Majapahit, Candi Tikus - Seperti kita ketahui bersama bahwa Kerajaan Majapahit meninggalkan beberapa peningalan yang bisa kita pelajarai sampai saat ini. Diantara beberapa peninggalan Kerajaan Majapahit tersebut adalah berpua candi. Ada banyak candi peninggalan Kerajaan Majapahit yang lokasinya tersebar di beberapa daerah, baik di Jawa Timur maupun di daerah yang lainnya. Keberadaan candi peninggalan Kerajaan Majapahit ini sangat penting sebagai salah satu sumber berita sejarah Kerajaan Majapahit. Maka dari itu, situs-situs arkeologi semacam ini selalu dilindungi untuk menjaga kelestariannya.

Candi Peninggalan Kerajaan Majapahit

Dari berbagai informasi yang didapatkan dari peninggalan tersebutlah para ahli bisa menemukan data kapan sebuah raja mengalami kruntuhan dan bahkan kapan berdirinya. Demikian halnya dengan Kerajaan Majapahit, dari sumber berita sejarah yang ada, seperti misalnya dengan prasasti Kerajaan Majapahit, maka kita bisa mengetahui kapan berdirinya Kerajaan Majapahit dan bahkan bagaimana kehidupan politik Kerajaan Majapahit tersebut. Nah, untuk kesempatan kali ini kami akan sedikit menjelaskan tentang keberadaan Candi Tikus yang juga termasuk salah satu candi peninggalan Kerajaan Majapahit.

Lokasi dan Sejarah Candi Tikus

Candi peninggalan Kerajaan Tikus ini berada di kompleks Trowulan, tepatnya sekitar 13 km di sebelah tenggara kota Mojokerto. Dari candi Bajangratu, kurang lebih sekitar 600 meter. Candi Tikus ini ditemukan kembali pada tahun 1914 setelah sekian tahun terkubur di dalam tanah. Penggalian situs Candi Tikus ini berawal dari laporan dari bupati Mojokerto yaitu R.A.A. Kromojoyo Adinegoro. Laporan dari Mojokerto ini berisi tentang ditemukannya miniatur candi di sebuah pekububran rakyat. Sedangkan pemugaran secara keseluruhan pada candi Tikus ini dilakukan pada tahun 1984 sampai dengan tahun 1985.

Sejarah nama Tikus sendiri berasal dari sebutan yang digunakan masyarakat setempat yang konon katanya ketika ditemukan tempat candi tersebut banyak sarang tikus yang ditemukan. Tentang penemuan Candi Tikus ini, sampai saat ini belum ada data yang diangap valid tentang kapan, untuk ada dan oleh siapa dibangun Candi Tikus tersebut dibangun. Namun demikian, adanya miniatur menara diperkarakan candi ini bisa dikatakan dibangun antara abad ke-13 sampau ke-14 M. Hal ini karena miniatur candi seperti ini biasanya merupakan ciri arsitektur pada masa abad ke-13 sampai dengan abad ke-14.

Bentuk dan Konstruksi Candi Tikus

Jika dilihat dari bentuk dari Candi Tikus, candi ini memiliki bentuk seperti petirtaan. Terkait fungsinya yang dilihat dari bentuknya, masih terjadi perbedaan pendapat di kalangan para pakar arkeolog. Sebagian pendapat dari pakar menyebutkan bahwa fungsi dari candi ini adalah sebagai petirtaan atau tempat mandi keluarga kerajaan. Namun ada pendapat yang lain menyebutkan bahwa candi tersebut berfungsi sebagai penampungan dan penyaluran air yang digunakan sebagai keperluan penduduk di sekitar Trowulan. Namun demikian ada juga dugaan kuat bahwa candi tersebut juga merupakan tempat pemujaan karena adanya menara yang berbentuk meru.

Struktur Candi Tikus lebih mirip sebagai petirtaan atau pemandian, secara spesifik bentuk Candi Tikus adalah sebuah bangunan yang memiliki kolam dengan beberapa bangunan di dalamnya. Bentuk Candi Tikus ini hampir keseluruhan berbentuk persegi dengan ukuran 29,5 m x 28,25 m yang terbuat dari batu bata merah. Yang paling menarik dari kontruksi bangunan Candi Tikus ini tentu saja dari letak bangunan tersebut yang berada di bawah tanag sekitarnya sekitar 3,5 m.

Hal menarik lain dari konstruksi Candi Tikus ini adalah adanya dua jenis batu bata dengan ukuran yang berbeda-beda. Kaki Candi Tikus disusun menggunakan batu bata merah dengan ukuran yang besar dengan ditutup dengan susunan batu bata merah dengan ukuran yang lebih kecil. Selain kaki bangunan Candi Tikus, pancuran pada Candi Tikus ini juga dibangun atas susunan batu yang berbeda. Yaitu tersusun atas batu bata merah dan batu andesit.

Nah, dari perbedaan struktur bahan bangunan yang digunakan kemudian menimbulkan spekulasi bahwa Candi Tikus dibangun dalam dua tahap. Misalnya pada kaki candi, tahap pertama dibangun menggunakan batu bata dengan ukuran besar dan kemudian dilanjutkan dengan tahap selanjutnya yaitu ditutup dengan batu bata kecil. Jadi bisa disimpulkan, batu bata merah yang lebih besar usianya lebih tua dari pada batu bata yang berukuran lebih kecil.

Thursday, January 31, 2019

Candi Jabung, Candi Peninggalan Kerajaan Majapahit di Probolinggo

Candi Jabung, Candi Peninggalan Kerajaan Majapahit di Probolinggo - Salah satu bukti kekuasaan Kerajaan Majapahit adalah adanya beberapa peninggalan yang masih eksis sampai saat ini. Ada banyak peninggalan Kerajaan Majapahit yang bisa dijadikan sumber berita sejarah Kerajaan Majapahit sekarang. Beberapa peninggalan Kerajaan Majapahit ini tidak terletak di satu daerah saja, namun di beberapa daerah. Hal ini tentu saja karena daerah kekuasaan pada masa kejayaan Kerajaan Majapahit begitu luas. Sehingga, sangat mungkin Kerajaan Majapahit menandai daerah kekuasaannya dengan membangun sebuah candi ataupun bangunan yang lainnya. Nah, diantara dari beberapa peninggalan Kerajaan Majapahit ini adalah sebuah candi yang terletak di Probolinggo yang bernama Candi Jabung.

Candi Peninggalan Kerajaan Majapahit

Candi Jabung adalah candi bergaya Hindu peninggalan Kerajaan Majapahit yang terletak di desa Jabung, Kecamatan Paiton, Kabupaten Probolinggo Jawa Timur. Menurut sejarah Kerajaan Majapahit dalam kitab Nagarakertagama, Raja Hayam Wuruk mengunjungi Candi Jabung pada tahun 1359 Masehi. Pada kitab Pararaton disebut Sajabung yaitu merupakan tempat pemakaman Bhre Gundal salah satu dari kerabat Raja. Bentuk arsitektur dari Candi Jabung ini serupa dengan Candi Bahal yang ada di Bahal, Sumatera Utara.

Arsitektur Candi Jabung

Candi Jabung memiliki panjang 13,13 meter, lebar 9,60 meter dan tinggi 16,20 meter. Candi Jabung menghadap ke barat, sisi barat sedikit menjorok ke depan dan terdapat bekas tangga naik memasuki Candi. Di bagian barat daya halaman candi terdapat bangunan kecil. Arsitektur Candi Jabung ini cukup menarik dengan memiliki beberapa abagian diantaranya ada bagian batur, kaki dan atap. Bentuk tubuh Candi Jabung bulat silinder segi delapan yang berdiri di atas bagian aki candi yang bertingkat tiga membentuk persegi. Sedangkan untuk bagian atapnya dagoda atau stupa namun pada bagian atap sudah runtuh. Menurut catatan atau enkripsi yang ada pada pintu masuk Candi Jabung, tertulis angka 1276 shaka. Diperkirakan angka tersebut adalah angka pendirian Candi Jabung, dalam tahun masehi adalah tahun 1354 Masehi yaitu pada masa awal pemerintahan Hayam Wuruk.

Bagian Utama Candi Jabung

1. Batur Candi

Batur Candi Jabung ini memiliki ukuran panjang 13,11 meter, lebar 9,58 meter dan di atas batur terdapat selasar keliling yang sempit. Pada Batur Candi Jabung ini juga terdapat ebebrapa panil relief yang menggambarkan kehidupan masyarakat sehari-hari. Relief tersebut menggambarkan tentang :

Seorang pertapa memakai serban berhadapan dengan muridnya.

Dua orang lelaki yang sedang berada di dekat sumur, salah seorang memegangi tali timba.

Di antarapanil-panil terdapat panil berbentuk bulat menonjol semacam medalion dan relifnya di dalam medalion sudah aus.

Singa yang saling berhadapan.

2. Kaki Candi Jabung

Bagian selanjutnya dari Candi Jabung adalah kaki candi. Kaki candi Jabung ini pada dasarnya berbentuk segi empat, di sisi bagian barat, ada sedikit yang menjorok ke luar atau bagian kontruksi yang mendukung tangga naik. Pada Candi Jabung terdapat bilik segi empat yang memiliki ukuran 1,30 x 1,30 meter tanpa ada pintu masuk. Kaki Candi Jabung ini ada dua bagian.

- Kaki Candi Tingkat Pertama : Kaki candi pertama dimulai dari lis yang ada di atas batur yang berbentuk agief (3,51 genta) yang berhiaskan daun padina. Kemudian lis datar yang memiliki ketinggian kurang lebih 60 cm. Di atas lis ini terdapat bidang panil yang terdiri dari 30 lapis batu bata merah setinggi 12 meter dan pada bidang panil terdapat pahatan berbentuk atau bermotifkan medalion.

- Kaki Candi Tingkat Kedua : Kaki candi tingkat ke dua memiliki bentuk hampir sama dengan kaki candi tingkat pertama. Ada hiasan daun padma, dan ada juga lis mendatar. Pada beberapa bagian terdapat bidang vertikal dengan lebar kira-kira 50 cm yang memiliki ukiran kala dan ornamen-ornamen daun-daunan.

3. Tubuh Candi

Pada bagian tubuh candi Jabung terdapat beberpa arelief manusia, rumah dan pepohonan. Pada bagian sudut tenggara, terdapat relief yang menggambarkan wanita menaiki punggung seekor ikan. Relif ini dalam agama Hindu adalah kisah dari cerita pelepasan jiwa Sri Tanjung yang juga merupakan kisah kesetiaan wanita kepada suaminya. Relief Sri Tanjung ini juga muncul di beberapa candi peninggalan Kerajaan Majapahit yang lain, seperti Candi Penataran di Blitar, Gapura Bajangratu di Trowulan dan lainnya. Tubuh Candi pada bagian dasar berbentuk persegi kemudian dilanjutkan pada tubuh candi yang berbentuk tabung. Hiasan relief dan ukiran nampak halus dan indah pada bagian ini.

4. Atap Candi

Untuk atap candi Jabung, sebagian besar bagiannya sudah hilang. Jika dilihat dari sisa yang masih ada, banyak ahli sejarah memperkirakan bentuk atap dari Candi Jabung adalah stupa dan atapnya memiliki hiasan yang bermotif sulur-suluran.

Candi peninggalan Kerajaan Majapahit memang tersebar di beberapa area, terutama di daerah Jawa Timur. Dari peninggalan Kerajaan Majapahit yang masih ada inilah, para ahli mendapatkan banyak informasi mengenai sejarah Kerajaan Majapahit. Mulai dari masa berdirinya Kerajaan Majapahit, sampai dengan masa keruntuhan kerajaan Majapahit.

Wednesday, January 30, 2019

Candi Peninggalan Kerajaan Majapahit, Candi Pari, Gambar dan Penjelasannya

Candi Peninggalan Kerajaan Majapahit, Candi Pari, Gambar dan Penjelasannya - Kerajaan Majapahit adalah kerajaan besar dengan peninggalan sejarah yang cukup banyak. Beberapa peninggalan kerajaan Majapahit bahkan masih ada yang bertahan sampai sekarang. Salah satu peninggalan Kerajaan Majapahit yang masih ada diantaranya adalah Candi Pari. Candi peninggalan Kerajaan Majapahit ini termasuk yang populer. Keberadaan peninggalan Kerajaan Majapahit yang berupa candi ini sangat penting sebagai salah satu sumber berita sejarah Kerajaan Majapahit. Bukan saja Candi Pari sebenarnya, ada beberapa candi peninggalan Kerajaan Majapahit yang bisa dijadikan sebagai sumber berita.

Candi Peninggalan Kerajaan Majapahit

Selain Candi Pari, ada juga Candi Sukuh dan Candi Cetho yang sampai sekarang masih ada dan banyak dikunjungi banyak wisatawan. Candi Pari sendiri terletak di Desa Candi pari, Kecamatan Porong, Kabupaten Sidoarjo, Jawa Timur. Candi Pari ini diperkirakan dibangun pada masa kejayaan Kerajaan Majapahit di bawah raja Hayam Wuruk. Ciri-ciri yang ada pada bangunan Candi Pari menunjukkan pada saat itu toleransi dalam bidang kebudayaan sudah cukup tinggi. Di atas pintu masuk Candi Pari terdapat tulisan angka tahun 1293 saka atau 1372 M yang diperkirakan sebagai tahun pembangunannya.

Arsitektur Candi Pari

Candi Peninggalan Kerajaan Majapahit

Selain pada bodi yang besar, perbedaan yang mencolok juga terdapat pada kaki-kaki candi, badan candi dan ornamennya. Kaki Candi Pari ini memiliki tingkat dua, yaitu kaki candi atas dan kaki candi bawah. Dala arkeologi, kaki bawah candi disebut dengan batur. Denah Kaki Candi Pari berbentuk bujur sangkar dengan ukuran 13,55 meter, lebar 13,40 meter, tinggi 1,50 meter. Kaki ke dua dari Candi Pari memiliki panjang 10 meter dan lebar 10 meter dengan tinggi 1,95 meter. Salahs atu sisi dari kaki candi ini memiliki tangga menuju ke bilik Candi Pari.

Bagian selanjutnya dari Candi Pari adalah Badan Candi Pari. Badan Candi Pari berbentuk bujur sangkar dengan ukuran panjang mencapai 7.80 meter, lebar 7.80 meter dan tinggi mencapai 6.70 meter. Setelah badan Candi, bagian lainnya adalah bilik candi. Susunan lantai pada bilik candi ini sebagian besar adalah susunan baru, untuk susunan lantai asli masih ada sedikit yang letaknya berada di sudut barat daya dan sudut barat laut candi. Di dalam bilik candi pari sudah tidak ada arca lagi, yang ada hanyalah tonjolan sebagai sandaran arca.

Ornamen Candi Pari

Sedangkan pada bagian utara, bentuknya adalah kubus yang di ambang pintu dan masing-masing tingkatan atap miniatur candi terdapat hiasan bunga teratai yang pada bagian atasnya terdapat hiasan angka. Candi pari yang ada saat ini adalah hasil pemugaran yang dilakukan pada tahun 1994-1999 yang dilakukan oleh kanwil depaikbad.

Meski candi pari saat ini adalah hasil pemugaran, namun banyak informasi yang bisa digali dari peninggalan kerajaan Majapahit yang berupa candi pari ini.

Monday, January 28, 2019

Peninggalan Kerajaan Majapahit, Candi Cetho Lokasi dan Keganjilannya

Peninggalan Kerajaan Majapahit, Candi Cetho Lokasi dan Keganjilannya - Kerajaan Majapahit adalah kerajaan besar di Nusantara yang berpusat di Mojokerto Jawa Timur. Kerajaan Majapahit memiliki daerah kekuasaan dan bahkan kekuasaannya mencapai mancanegara. Kerajaan Majapahit adalah kerajaan yang didirikan oleh Raden Wijaya yang merupakan menantu dari Kertanegara yang merupakan Raja Singhasari terakhir. Asal usul Raden Wijaya sebagai pendiri Kerajaan Majapahit memiliki beberapa versi dan termasuk yang menyebutkan bahwa Raden Wijaya berasal dari Sunda. Membahas Kerajaan Majapahit, tentu tidak bisa dipisahkan dari beberapa peninggalan Kerajaan Majapahit yang begitu banyak.

Peninggalan Kerajaan Majapahit

Peninggalan Kerajaan Majapahit ini bermacam-macam jenisnya dan tersebar di beberapa daerah. Beberapa peninggalan Kerajaan Majapahit yang masih ada sampai sekarang diantaranya adalah berupa candi. Ada beberapa candi peninggalan Kerajaan Majapahit yang masih tersisa seperti Candi Sukuh misalanya, dan ada lagi yang masih ada yaitu Candi Cetho. Nah, untuk bahasan kali ini, kita akan lebih dalam membahas mengenai Candi Cetho setelah sebelumnya kami sampaikan ulasan mengenai Candi Sukuh.

Lokasi Candi Cetho

Masyarakat yang beragama Hindu pada umumnya masih sering mendatangi Candi Ceto untuk pemujaan. Selain untuk pemujaan, bagi beberapa yang menganut kepercayaan asli Jawa atau Kejawen, kompleks Candi Ceto ini juga digunakan sebagai tempat pertapaan. Jadi, Candi Ceto ini termasuk salah satu peninggalan Kerajaan Majapahit yang masih dimanfaatkan oleh masyarakat yang mempercayainya.

Konstruksi dan Sejarah Candi Cetho

Candi Cetho

Bagunan utama dari Candi Cetho ini memiliki bentuk piramida yang terpenggal atau trapesium mirip dengan bangunan utama Candi Sukuh. Struktur bentuk bangunan Candi Cetho ini menurut beberapa ahli masih menyimpan keanehan dan keganjilan. Candi peninggalan Kerajaan Majapahit pada umumnya terbuat dari batu bata dengan terdapat ukiran di dalamnya. Namun beda dengan Candi Cetho, candi ini terbuat dari batuan kali, sehingga ada beberapa ahli yang menyebut bahwa Candi Cetho ini dibuat sebelum zaman Kerajaan Majapahit. Prasasti yang ada kemungkinan bukan merupakan tahun pembuatan candi, melainkan tahun renovasi Candi yang dilakukan pada Zaman Kerajaan Majapahit. Dan bahkan beberapa arca yang terdapat di sana tidak memiliki keterkaitan dengan candi lain di Indonesia. Candi yang ada justru mirip dengan candi yang ada di peradaban Inca di Amerika Latin.

Misteri dan Kejanggalan Candi Cetho

1. Bebatuan Asal Candi

Candi Cetho dibuat menggunakan bebatuan dari kali, yang itu tidak lazim dilakukan pada zaman Kerajaan Majapahit. Pada masa Majapahit, bangunan candi pada umunya menggunakan batu bata dengan ukiran yang beragam. Fakta ini menguatkan bahwa Candi cetho sudah ada sebelum Kerajaan Majapahit berdiri.

2. Relief Yang Tidak Presisi

Tingkat presisi dari relief yang ada di Candi Cetho ini sangat rendah sekali. Hal ini seperti menunjukkan bahwa pada masa pembanunan Candi Cetho belum memiliki teknologi dan ilmu pengetahuan yang bisa mempresisikan sebuah bangunan. Padahal pada jaman Majapahit, Bangunan Candi tersusun sangat presisi.

3. Bentuk Arca Tidak Seperti Arca Jawa

Keanehan selanjutnya adalah bentuk arca yang ada di candi Cetho. Beberapa patung yang ada di Candi Cetho tidak memiliki kemiripan dengan ciri candi di Jawa bahkan di Indonesia. Bahkan ada patung yang mirip dengan ciri orang Sumeria.

Itulah sedikit informasi mengenai peninggalan kerajaan Majapahit Candi Cetho. Candi Cetho ini masih menyimpan seribu tanda tanya karena memiliki bentuk dan kontruksi yang berbeda dari bentuk candi pada umunya. Semoga sedikit informasi mengenai peninggalan Kerajaan Sejarah Candi Cetho ini bisa menambah pengetahuan kita tentang sejarah Kerajaan Majapahit.