wong jowo

Yen sira kasinungan ngelmu kang marakake akeh wong seneng, aja sira malah rumangsa pinter, jalaran menawa Gusti mundhut bali ngelmu kang marakake sira kaloka iku, sira uga banjur kaya wong sejene, malah bisa aji godhong jati aking.(Bila anda mendapat anugrah ilmu yang membuat banyak orang senang, janganlah kamu merasa pintar, sebab apabila Tuhan mengambil lagi ilmu yang menyebabkan anda terkenal itu, anda akan menjadi orang biasa lagi, malah lebih bermanfaat daun yang kering)

Showing posts with label Ramalan China. Show all posts

Thursday, March 20, 2014

BUKU RAMALAN WAJAH YANG LUAR BIASA GUNA MENGETAHUI KEPRIBADIAN DAN PERUNTUNGAN

BUKU RAMALAN WAJAH YANG LUAR BIASA GUNA MENGETAHUI KEPRIBADIAN DAN PERUNTUNGAN

Ivan Taniputera

18 Maret 2014

Judul: Siang Mia Atawa Bagimana Liat Tabeat dan Peroentoengan dari Aer Moeka

Penerbit: Tan's Drukkerij, Soerabaia, tanpa angka tahun, tapi masih dengan ejaan van Ophuysen-sekitar tahun 1930-1940

Jumlah halaman: 50

Buku ini menjelaskan mengenai ramalan berdasarkan bentuk wajah, telinga, mulut, alis, mata, dan lain sebagainya. Berikut ini adalah daftar isinya.

Pada bagian pendahuluan (halaman 1) dapat kita baca sebagai berikut:

"Ini boekoe soeda diterbitken lantaran perasa-an, bahoea ilmoe liat tabeat ddan peroentoengan dari telapa-an tangan atawa dari toelisan tangan gampang sasarken dari pada tegesin jang perhatiken, sedeng orang tentoe lebi soeka dapet satoe tjara bagimana bisa liat manoesia poenja keada-an dengen sekedjap.

Apa jang ditoetoerken di bawa perloe sekali bagi marika jang ingin pengaroein orang dengan lebih doeloe taoe dia poenja tabeat dan asal oesoel kelahiran. Dengen seklebat mata satoe satoenja orang moesti taoe sifat kakoe dan lembek dari "orang jang berada di depannja" dan mengerti kebiasa-an, kenapsoean dan pengidoepan dari marika, sama siapa kita bergaoel..."

Berikut ini adalah contoh-contoh halamannya.

Berminat foto kopi hubungi ivan_taniputera@yahoo.com.

Wednesday, February 19, 2014

PEKERJAAN YANG COCOK BAGI SEORANG KAWAN DENGAN METODA BAZI (EIGHT CHARACTERS)

PEKERJAAN YANG COCOK BAGI SEORANG KAWAN DENGAN METODA BAZI (EIGHT CHARACTERS)

Ivan Taniputera

18 Februari 2014

Seorang kawan menanyakan mengenai pekerjaan yang cocok untuknya. Oleh karenanya, saya lalu membuat diagram bazinya.

Berdasarkan diagram tersebut, maka unsur diri (Day Master)-nya adalah Logam. Jadi unsur diri bukan diambil dari pilar tahun, melainkan dari batang langit pilar hari. Ini adalah cara menentukan unsur diri yang benar. Kita menyaksikan pada diagram bazi-nya terdapat banyak tanah, yakni unsur yang menghasilkan logam. Dengan demikian, unsur dirinya termasuk berlebihan. Untuk menyeimbangkannya perlu air dan kayu.

Jikalau kita menganalisa lebih jauh, maka nampak bahwa orang yang memiliki diagram bazi seperti ini biasanya mudah merasa tertekan. Seolah-olah merasa harus menanggung semuanya seorang diri dan tidak ada orang yang dapat memahami atau membantunya. Juga sering merasakan kekhawatiran dalam batinnya.

Masa yang paling buruk adalah dekade 1991-2001. Tahun yang paling kurang baik adalah tahun 1997. Dampaknya bisa terpengaruh pada pasangan hidup dan orang tua. Tahun 1991 juga kurang baik.

Pekerjaan yang cocok adalah yang berkaitan dengan elemen air dan kayu. Berdagang batu-batu permata dan kristal adalah termasuk elemen air. Karena kristal dalam ilmu kimia adalah suatu senyawa yang mengikat air (H2O).

Dekade 2011-2021 harus waspada karena ada potensi penyakit yang sudah mulai muncul dan bisa berdampak berat pada dekade berikutnya. Oleh karenanya harus sering melakukan pemeriksaan kesehatan dan menenangkan pikiran.

Dari segi pekerjaan, maka agar dapat mencapai kemajuan maka perlu mencari rekan usaha yang sesuai. Meskipun demikian, dalam mencari rekan usaha yang sesuai juga harus berhati-hati.

Demikianlah sekilas analisa singkat berdasarkan Bazi. Semoga bermanfaat.

Artikel-artikel menarik lainnya silakan bergabung dengan https://www.facebook.com/groups/339499392807581/

Monday, January 13, 2014

BUKU LUAR BIASA: RAMALAN JAYABAYA, RAMALAN JARI TANGAN, PERHITUNGAN JATUHNYA HARI, DAN RESEP-RESEP AJAIB DALAM SATU BUKU

BUKU LUAR BIASA: RAMALAN JAYABAYA, RAMALAN JARI TANGAN, PERHITUNGAN JATUHNYA HARI, DAN RESEP-RESEP AJAIB DALAM SATU BUKU

Ivan Taniputera
14 Januari 2014

Judul: Kompas Wasiat
Penulis: Imam Soepardi dan L.H. Liem
Penerbit: Penggemar Pustaka, Surabaja, 1951
Jumlah halaman: 64

Buku ini terdiri dari dua bagian utama, yakni mengenai Ramalan Jayabaya dan ramalan panjang jari tangan. Bagian pertama ditulis oleh Imam Soepardi, sedangkan bagian kedua ditulis oleh L.H. Liem. Berikut ini adalah contoh kutipan dari halaman 3:

I
MULANJA ORANG MENGENAL RAMALAN DJOJOBOJO
Siapa Djojobojo itu?

Ketika diasingkan ke negeri Belanda, R.M. Suardy Suryaningrat (sekarang: Ki Hadjar Dewantara) kerapkali memberikan penerangan pada umum bagaimana hasrat kebangsaan Indonesia terhadap kemerdekaan. Diantaranja beliaupun sering menulis dalam madjallah mingguan "Indie" jang dikemudikan oleh Prof. Dr. A. W. Nieuwenhuis di Leiden. Waktu melukiskan kebesaran keradjaan Mataram I dan menggambarkan bagaimanakah hasrat bangsa Indonesia akan timbulnja pula suatu Negara besar bagi bangsa Indonesia, beliau menjinggung ramalan Djojobojo sebagai berikut:

Mataram! Kebesaranmu kelak pasti akan timbul lagi. Bukankah Djojobojo telah meramalkan akan timbulnja kembali Mataram? Dan bila kita menjebut Sri Djojobojo, terkenanglah djuga kita akan keluhuran negara Kediri dimasa itu.

Dilain bagian pula, beliau menulis:

Begitulah pada umumnja perasaan bangsa Djawa (Indonesia), mereka itu mengharapkan selalu akan kembalinja kemuliaan negaranja....."

Selanjutnya pada halaman 22 disebutkan:

"Pada sebelumnja petjah Perang Dunia II di straat Bongkaran dan Slompretan, Surabaja, seringkali dimana mukanja dari salah satu Hotel Tionghwa suka ada digantungkan sehelai kain putih jang ditulis dengan huruf2 Tionghwa besar, dengan disertakan satu gambar jang melukiskan gambar telapakan tangan. Itu hanja ada satu merk reclame dari satu Achlinudjum Tionghwa jang meramalkan nasib orang dengan methode (systeem) diukur pakai benang.

Satu hari kami telah tjoba kepandaian itu tukang ramal nasib. Apa jang ia bilang tentang "nasib" dan "waktunja" memang banjak tjotjok....."

Cara kerja ramalan ini adalah menghitung panjang jari tangan seseorang dengan menggunakan benang, lalu mencocokkan hasilnya. Sebagai contoh jika panjang keseluruhan jari tangan seseorang adalah 27,3 cm (halaman 24):

"1.UKURAN TANGAN JANG BERDJUMLAH 27,3 CM.

Orang jang mempunjai tangan dengan ini ukuran, ia punja otak ada pintar, tetapi banjak tjerewet (bawel).
Ia ada mempunjai banjak angan-angan jang baik, tetapi sebahagian besar tidak bisa terkabul.
Dalam usia jang masih sangat muda ia mesti sudah ditinggal mati oleh salah satu orang tuanja.
Pekerdjaan jang tjojok untuk ini orang, jaitu pekerdjaan jang berhubungan dengan pekerdjaan tangan (handenaarbeid).
Hidupnja ini orang sebahagian besar ada tergantung atas belas kesiannja orang lain.
Hal perdjodoan ada berat, meskipun sudah menikah tetapi hatinja suami isteri satu sama lain saling bertentangan...."

Lalu masih ada artike-artikel menarik seperti:

APAKAH JANG DINAMAKAN TAHUN SJAMSIAH DAN TAHUN KAMARIAH? (halaman 48).
PERBANDINGAN DJAM DI INDONESIA DENGAN LAIN-LAIN NEGARA DI DUNIA (halaman 49).
CHASIATNJA BATU PERMATA DALAM PERTJINTAAN (halaman 52-54)

dan lain-lain

Berminat foto kopi hubungi ivan_taniputera@yahoo.com.

ANALISA UNTUK TEMAN YANG TELAH MEMBANTU MENAMBAH ANGGOTA GRUP

ANALISA UNTUK TEMAN YANG TELAH MEMBANTU MENAMBAH ANGGOTA GRUP

Ivan Taniputera
14 Januari 2014

Anda merupakan sosok yang sanggup memadukan antara kreatifitas, tindakan yang cepat, dan kedisiplinan. Dengan memadukan ketiga hal itu akan mendapatkan kemajuan dalam hidup. Selain itu, terdapat pula kemampuan dalam memadukan antara kelembutan, semangat, dan dominasi.

Meskipun demikian, ada sifat pemalu dan menarik diri. Dalam melakukan suatu pekerjaan Anda biasanya memilih berada di belakang layar. Oleh karena itu, Anda biasanya memilih untuk menyendiri atau mengasingkan diri dari orang lain. Anda lebih suka menelaah kondisi batin atau pikiran Anda sendiri dibandingkan sesuatu diluar Anda. Anda memiliki minat dalam bidang ilmu kejiwaan atau psikologi. Kemungkinan juga gemar mengikutiretret-retret keagamaan, terutama yang berada di tempat-tempat sunyi; karena secara umum Anda menggemari tempat yang tenang dan sepi. Anda juga menyadaribahwa di alam bawah sadar Anda masih terdapat banyak hal yang perlu digali. Anda dapat memperoleh manfaat dari meditasi, karena dapat menggali atau menjalin hubungan dengan alam bawah sadar mereka.

Kelemahan-kelemahan dalam hidup Anda adalah bisa terlibat perselisihan dengan orang yang berkuasa. Selain itu, Anda memilik emosi terpendam yang terkadang suka meledak, dimana kerap kali semua itu terjadi tanpa disadari oleh pribadi yang bersangkutan. Bahaya dari kelemahan ini adalah emosi yang tak terkendali. Jika amarah Anda telah meledak, maka pikiran rasional tidak bekerja lagi. Terkadang Anda bertindak secara rahasia atau di luar pengetahuan orang lain; tetapi ini juga tidak dilakukan dengan sengaja. Aspek ini juga menandakan bahwa Anda perlu waspada terhadap orang-orang tidak jujur yang berpeluang merugikan dirinya ataumemanfaatkan rasa kasihan Anda. Waspadai juga tawaran-tawaran peluang bisnis yang tidak rasional, karena biasanya jika tertarik Anda akan sungguh-sungguh mempercayai dan tanpa sadar terseret pada jurang kehancuran.

Pola pikir Anda banyak dipengaruhi oleh ingatan-ingatan bawah sadar danjuga kebiasaan-kebiasaan yang berasal dari masa lampau. Pengambil keputusan biasanya diambil berdasarkan naluri sebagai penentu utama dan baru setelah itu menggunakan logika, karena kesan-kesan yang Anda terima dari luar akan disaring terlebih dahulu melalui pikiran bawah sadar dan setelah itu baru mewarnai pola pikir Anda. Terkadang Anda merasa malu untuk menyatakan apa yang sebenarnya Anda pikirkan. Anda biasanya merahasiakan perasaan dan pemikiran Anda. Kerapkali Anda merasa ragu untuk mengatakan apa yang sesungguhnya ada dalam benak Anda. Ini semua disebabkan karena Anda kerap merasa bingung.

Yang patut diwaspadai, Anda terkadang kerap dihambat oleh pikiran-pikiran yang tidak rasional dan mengganggu, dimana semua ini bangkit dari alam bawah sadar Anda, dan menyebabkan kepanikan atau perasaan tidak dapat mengendalikan situasi. Meskipun demikian, alam bawah sadar Anda jika diarahkan secara positif dapat menjadi sumber bagi kreatifitas.

Anda perlu metoda-metoda untuk menjelajahi alam bawah sadar Anda, misalnya melalui meditasi atau perenungan. Dengan demikian, Anda akan dapat menggali ingatan-ingatan akan pengalaman yang tak menyenangkan, sehingga dapat dicari pemecahannya. Dengan membersihkan diri dari segenap kenangan yang tak menyenangkan dan menggangu, Anda akan dapat mencapai kemajuan dalam hidup serta mengarahkannya demi meningkatkan daya kreatifitas Anda.

Dalam dekade ini akan mengalami keruwetan dan kebocoran dalam keuangan. Sebagai penangkalnya dapat menggunakan ilmu kotak penyimpan uang atau menempatkan penanak nasi (rice cooker) pada sektor Timur.

Untuk artikel menarik lainnya, silakan kunjungi https://www.facebook.com/groups/339499392807581/

Saturday, January 11, 2014

UNIKNYA KARMA: HUBUNGAN ANAK SEORANG TEMAN DENGAN DEWA USIA (NANJI LAOREN)

UNIKNYA KARMA: HUBUNGAN ANAK SEORANG TEMAN DENGAN DEWA USIA (NANJI LAOREN)

Ivan Taniputera

11 Januari 2014

Artikel ini dimaksudkan untuk memperlihatkan bahwa seorang penekun metafisika harus melatih intuisi atau kekuatan batinnya, sehingga dapat memberikan saran yang lebih tepat. Tidak cukup hanya dari membaca buku atau teori semata. Sayangnya dewasa ini di dunia metafisika banyak yang saling meremehkan dan berdebat berdasarkan teori yang dimiliki masing-masing. Mereka menganggap teorinya paling hebat dan merendahkan penekun lainnya. Padahal, teori itu hanya awal atau pintu gerbang memasuki metafisika. Orang yang melekat pada teori, berarti hanya berdiri saja di pintu gerbang tanpa melangkah lebih jauh guna menikmati keagungan harta pusaka metafisika. Selain teori, kita perlu memiliki kemampuan mengakses arus Kebenaran Semesta. Sebelum mengawali pembahasan, saya mengajak para pembaca agar mencermati artikel ini dengan wawasan luas dan meninggalkan segenap pandangan sempit. Barulah dengan demikian, kita dapat mencerna kebenaran yang terkandung di dalamnya.

Malam ini, saya baru saja berbincang-bincang dengan seorang teman mengenai anaknya. Kebetulan pada Midheaven diagram kelahiran astrologisnya, terdapat planet-planet besar spiritual. Oleh karenanya, anak ini kelak dapat menjadi penekun spiritualisme. Tiba-tiba saya mendapatkan penglihatan dalam batin mengenai suatu sosok berjanggut putih serta memegang tongkat dan buah persik. Ternyata Beliau adalah Dewa Usia dalam tradisi China, yang dikenal sebagai Nanji Laoren (南极老人) atau Shouxing.

Saya lalu mengatakan bahwa anaknya memiliki jalinan karma istimewa dengan Nanji Laoren. Saya menambahkan bahwa dahulu semasa masih kecil, anak itu pasti memperlihatkan adanya jalinan karma tersebut. Teman saya lantas menceritakan bahwa dahulu ia pernah bermimpi dipeluk oleh sosok dengan janggut putih yang lembut. Setelah itu, ia hamil dan melahirkan anaknya tersebut. Pada kesempatan lainnya, ia pernah bermimpi menunggu di sebuah gerbang yang terdapat kepala naga keemasan. Saat itu, ia juga melihat dan berbicara dengan seorang sosok berjanggut putih. Ia lantas menyaksikan anaknya membawa piring berisi lima buah persik yang besar dan berwarna merah. Saat hendak masuk ke gerbang, ia mengajak anaknya pulang.

Dengan demikian, pengalaman ini ternyata sangat sesuai dengan penglihatan dalam batin saya. Lima buah persik itu saya tafsirkan bahwa kelak ia akan memiliki kesempatan menyelamatkan lima orang dalam hidupnya.

Pengalaman saya hari ini membuktikan bahwa bagaimana pun juga kita jangan bangga dan melekat pada teori. Yang penting bagi seorang penekun metafisika adalah melatih kepekaan batinnya, sehingga dapat memperoleh mata kebijaksanaan lebih tinggi. Tidak perlu berdebat mengenai teori siapa yang paling hebat. Kita semua masih merupakan penggembara di jagad raya yang luas tak terbatas ini. Semoga dapat menaburkan manfaat bagi kita semua.

Untuk artikel-artikel menarik lainnya silakan kunjungi https://www.facebook.com/groups/339499392807581/

Tuesday, January 7, 2014

BUKU TENTANG ILMU RAMAL WAJAH CHINA KUNO

BUKU TENTANG ILMU RAMAL WAJAH CHINA KUNO

Ivan Taniputera

7 Januari 2014

Ini merupakan buku ramalan wajah guna mengenai nasib pada umur tertentu.

Judul: Ilmoe Preksa Tampang Moeka Dari Semoea Koem: Boeat Mengatahoei Bagoes Atawa Djeleknja Peroentoengan

Penerbit: Chun Lim & Co, Batavia, tanpa tahun terbit tetapi masih menggunakan ejaan van Ophuysen

Jumlah halaman: 79

Pada bagian "Kepada Pembatja" dapat kita baca:

"Ini boekoe "ILMOE PREKSA TAMPANG MOEKA DARI SEMOEA KAOEM" semoea isinja telah disalin dari boekoe Tionghoa koeno, jang dikarang oleh Mah Ie (namanja jang betoel: Tan Thuan) jang perna hidoep didjaman Songtiauw, jalan Tahon Masehi kira-kira di tahon 960.

Biarpoen didalem bahasa Melajoe soedah banjak telah diterbitkan bermatjem-matjem boekoe tentang Ilmoe Preksa Tampang Moeka, tentang Ilmoe Preksa Tangan, dan laen-laen lagi, toch ini boekoe "ILMOE PREKSA TAMPANG MOEKA DARI SEMOEA KAOEM" soedah kita terbitken djoega, kerna menginget semingkin banjak boekoe jang menoetoerken soewal ini, ada orang, jang i ngin sedikitnja mejakinken soewal-soewal jang sedikit soelit.

Maka pengharepan kita, bahoea boekoe ini banjak atawa sedikit aken menambaken pengatahoeannja Pembatja jang terhormat....."

Cara penggunaannya adalah sebagai berikut:

"Dari petahan moeka sebagi gambar di atas orang bisa liat banjak sekali angka-angka jaitoe dari angka 1 sampe angka 97, jang semoeanja berarti djoemlahnja oemoer oepama angka 1 oemoer 1 tahon dan angka 2 berarti oesia 2 tahon dan sebaginja poelah.

Tjara menggoenakennja ini boekoe jalah begini: Orang jang hendak meliatin iapoenja tampang moeka sendiri lebih doeloe haroes taoe, berapa oemoernja; oepama oemoernja 41 tahon. Orang laloe preksa gambar petahan moeka itoe oentoek mengatahoei, dalem oesia sebagitoe (41 tahon) peroentoengannja djalan dimana; dalem gambar kanjatahan ada mengoendjoek djalan di batang idoeng. Sesoedahnja mengatahoei itoe, orang lantas preksa batang idoengnja sendiri...."

Berikut ini adalah contoh-contoh halamannya.

Berminat foto kopi hubungi ivan_taniputera@yahoo.com.

Sunday, April 28, 2013

MENANYAKAN MASALAH PERCINTAAN DENGAN CIAMSIE

MENANYAKAN MASALAH PERCINTAAN DENGAN CIAMSIE

Ivan Taniputera

28 April 2013

Salah seorang teman (wanita) menanyakan mengenai makna ciamsie yang diperoleh. Selain menanyakan bunyi ciamsienya, saya juga memerlukan jam dan tanggal kelahirannya agar dapat dibuatkan bagan astrologisnya. Dengan demikian permasalahannya dapat diketahui secara lebih jelas. Ia menjelaskan pula bahwa ia baru saja mendapatkan masalah, yakni dipaksa putus dengan kekasihnya oleh orang tua mereka. Meskipun demikian, ia mengatakan bahwa ia masih menyayangi kekasihnya tersebut. Putusnya hubungan percintaan itu juga berdampak pada kegiatan rumah ibadah, dimana keduanya merupakan aktifis di sana.

Berikut ini adalah bagan kelahiran kawan saya tersebut.

Guna menganalisanya kita harus membuat peta transit pula dan menelaah kondisi rumah kelima (asmara). Planet penguasa rumah kelimanya adalah Saturnus, yang sedang square dengan Yupiter-transit. Yupiter adalah planet penguasa rumah keempat (orang tua). Oleh karenanya, peta astrologis di atas menggambarkan dengan teliti kondisi putusnya hubungan asmara mereka yang terkait orang tua. Nampak pula bahwa penyebab ketidak-sukaan orang tua adalah kebiasaan, reputasi, dan pola pikir kekasihnya tersebut.

Kawan saya lalu menyampaikan bunyi ciamsienya:

Penyerok dan sapu itu adalah bagaikan suami isteri.
Dipergunakan mengangkut sampah yang kotor.
Jika salah seorang memasuki istana indah dan elok.
Akan memperoleh bimbingan orang berhati mulia yang baik budi.

Saya lalu memberikan penafsiran sebagai berikut: Penyerok dan sapu itu melambangkan pasangan yang saling melengkapi. Seharusnya kedua pihak bisa mengatasi kekurangan bersama. Sayangnya hanya salah satu saja yang memasuki istana indah asri. Artinya, ini perjodohan berpeluang gagal. Mengapa demikian? Karena jika hanya penyerok dan sapu saja yang mau bekerja, sampah taka akan bisa bersih. Keduanya harus mau bekerja sama. Tapi dalam hal ini, salah satu ga bisa bekerja sama. Kendati demikian, di sini nampak, pihak yang dapat menyadari kekurangannya akan mendapatkan bimbingan menuju kehidupan lebih baik. Demikianlah, penafsiran makna ciamsie menurut pendapat saya.

Intinya di sini salah satu pihak memang sulit mengubah tabiatnya, dan ini memang diperlihatkan oleh diagram astrologi kawan saya itu. Orang tua teman saya itu mungkin menganggap kekasih teman saya mempunyai tabiat tidak bagus. Makanya itu yang menjadi penyebab dipisahkan. Saya juga melihat adanya aspek buruk dengan Mars (Kemarahan). Ini bisa berarti perkelahian atau perselisihan. Mungkin sebelumnya ada perkelahian atau perselisihan antara kedua keluarga.

Berselang dua minggu kemudian, kawan saya mengambil ciamsie lagi dan mendapatkan hasil sebagai berikut:

Terompet perang dari tanduk berkumandang tiga kali.
Suaranya menggetarkan hati melebihi badai salju.
Disarankan agar Anda bersabar dan tidak memikirkannya.
Seluruh anggota pasukan selamat dan bertahan hidup.

Teman saya lalu mengatakan sebagai berikut, "Mengenai perselisihan memang benar adanya. Penyebab ketidak-kesetujuan orang tua adalah karena ia memiliki reputasi buruk dulunya."

Teman saya menambahkan bahwa sehubungan dengan pertanyaan ciamsie pertama adalah tentang permasalahan terkait kegiatan di tempat ibadah akibat putusnya hubungan mereka. Apakah yang sekiranya perlu dilakukan menurut dewa. Bahkan teman saya itu juga mengalami kesulitan jika mengikuti kegiatan di tempat ibadahnya. Sementara itu, ciamsie kedua terdapat gambar seorang panglima perang sedang mengatur strategi. Sementara itu, komandan perang sedang mengatur anak buah beserta kuda. Ciamsie tersebut berada di bawah lindungan bintang Kak Seng.

Saya menafsirkan sebagai berikut. Terompet perang dari tanduk berkumandang tiga kali.
Terompet perang itu nampaknya adalah persiapan berperang. Artinya, kedua belah pihak sudah sulit dirukunkan kembali. Dengan kata lain, permusuhan antara kedua belah pihak sudah terlalu mendalam.
Suaranya menggetarkan hati melebihi badai saljui. Ini artinya hal itu akan punya pengaruh sangat mendalam di hati kedua belah pihak.

Disarankan agar Anda bersabar dan tidak memikirkannya.Ini merupakan nasihat agar kawan saya bersabar dan jagan bersdih hati.
Seluruh anggota pasukan selamat dan bertahan hidup. Ini makaanya bagus sebenarnya, karena menandakan bahwa semua pihak pada dasarnya tidak akan dirugikan. Rugi sedikitpun tidak. Kedua belah pihak akan selamat. Tetapi tidak mengindikasikan bahwa kedua belah akan kembali rujuk. Mungkin kawan saya harus menanyakan ekstra apakah kedua belah pihak akan rujuk kembali. Saya menyimpulkan bahwa, saat ini kedua belah pihak tidak bisa bersatu. Harus menunggu saat yang tepat, mungkin angka "tiga" di atas ada maknanya. Harus menunggu dalam "tiga" bisa tiga hari, tiga minggu, tiga bulan, atau bahkan tiga tahun. Bersabar karena tidak ada sesuatupun yang dapat dilakukan. Begitu yang kira-kira kesimpulan saya. Apakah sudah menggambarkan permasalahan sebenarnya?

Kembali ke ciamsie pertama, jika ia menanyakan mengenai dampak terhadap kegiatan di tempat ibadah dan bagaimanakah saran dewa, maka boleh diartikan bahwa salah satu pihak harus jalan dulu. Salah satu harus mundur dalam kegiatan di tempat ibadah. Tidak bisa untuk sekarang ini mengadakan kegiatan bersama. Jika dua-dua mau jalan, malah tidak bisa. Dua-dua mundur juga tidak bisa. Artinya salah satu harus jalan dulu.

Teman saya menjawab, "Wah, penjelasannya sangat akurat. Dalam hal kegiatan, memang salah satu harus mundur. Memang benar demikian halnya. Untung saya bertanya pada Anda. Saya memang waktu itu sempat berpikir, jika dalam kondisi seperti ini keduanya mundur tidaklah baik. Perlu ada salah satu pihak yang berkorban terlebih dahulu. Aku bersedia mengorbankan diri dengan mundur dari segenap kegiatan. Bila saya memaksakan bertahan di sana keadaannya akan menjadi semakin runyam."

Kawan saya menanyakan pula bagaimana solusinya. Saya menyatakan bahwa solusinya harus belajar mengenali dan terbuka pada diri sendiri.

Sebagai penutup saya menambahkan, "Di situ terdapat gambar jenderal mengatur strategi, sedangkan anak buah mengatur kuda. Artinya hanya satu saja yang maju ke depan. Bintang Kak Seng itu juga tidak masalah. Artinya segala sesuatu pada akhirnya akan baik-baik saja.

Berdasarkan hal ini, kita menyimpulkan bahwa pembacaan ciamsie akan lebih baik jika bisa dipadukan dengan astrologi, bazi, ziweidoushu, atau ilmu lainnya.

Wednesday, February 27, 2013

TAKDIR VERSUS CISWA: SEBUAH RENUNGAN DARI KISAH THO HWA LI

TAKDIR VERSUS CISWA: SEBUAH RENUNGAN DARI KISAH THO HWA LI

Ivan Taniputera

27 Februari 2013

Dalam perjalanan ke delapan kelenteng beberapa waktu yang lalu, saya menemukan buku kisah Tho Hwa Li buah karya Gan KH ini. Sebenarnya saya sudah pernah mendengar mengenai kisah Tho Hwa Li semenjak masih kecil dan edisi lama buku ini saya sudah punya, namun kini tidak tahu lagi di mana keberadaannya. Oleh karenanya, penemuan kembali buku ini di salah sebuah kelenteng yang saya kunjungi merupakan peristiwa berharga. Kisah-kisah dalam tradisi Tiongkok memang sarat makna dan filsafat pemikiran.

Secara umum, dalam buku tersebut ada hal-hal menarik, seperti asal muasal tradisi ritual pengantin yang masih dilaksanakan hingga hari ini dan takdir versus ciswa. Kita akan mengulasnya satu persatu.

1.TAKDIR VERSUS CISWA

Sebelum mengulas mengenai topik bahasan ini. Saya akan memaparkan latar belakang kisahnya secara singkat. Ciu Kong adalah seorang mantan pembesar di masa pemerintahan Kaisar Ciu Yu Ong (781 SM) dari dinasti Ciu (Mandarin: Chou). Karena kaisar ke-12 ini hanya gemar bersenang-senang saja bersama selirnya bernama Po Su, Ciu Kong lantas mengundurkan dirinya. Sebenarnya Ciu Kong ini bukanlah nama pembesar tersebut. Namanya tidak disebutkan dalam buku ini. Ciu Kong adalah gelar yang dianugerahkan oleh Kaisar Yu Ong, sewaktu pembesar tersebut mengundurkan dirinya guna pulang ke desa. Arti telar itu adalah "Sesepuh Marga Ciu." (lihat halaman 3). Selain pemberian gelar kehormatan, Ciu Kong mendapatkan pula anugerah berupa pedang bernama Sian-cam-ho-cau (Bunuh Dulu Urusan Belakang). Ini menandakan bahwa pemegang pedang tersebut memiliki kekuasaan luar biasa.

Ciu Kong yang telah mengundurkan dirinya lantas membuka profesi sebagai juru ramal. Uniknya Ciu Kong akan memberikan ganti rugi yang besar jika ramalannya meleset (tiga ratus lima puluh tahil perak-halaman 6). Meskipun demikian, biaya meramalnya cukup rendah, yakni "tiga tahil setengah uang perak." (halaman 5). Dalam sehari, ia hanya menerima tiga orang saja yang hendak diramal. Sebagai juru penerima tamu, Ciu Kong mengangkat mantan juru tulisnya bernama Peng Cian.

Ramalan Ciu Kong memang terbukti keakuratannya. Kendati demikian dua kali ramalan Ciu Kong meleset, yakni:

a.Putera seorang nenek bernama Li Kho-cwan (halaman 16) yang diramal akan meninggal. Berkat kias yang diberikan Tho Hwa Li, nyawanya berhasil diselamatkan. Tho Hwa Li adalah gadis sakti yang pandai menciptakan beraneka macam kias. Caranya adalah bersembahyang dengan tiga batang dupa saat sore hari, lalu mengambil bantal anaknya, menepuk tiga kali pada bantal disertai seruan keras memanggil anaknya. Singkat cerita, memang kias atau penangkal ini terbukti kemanjurannya.

b.Peng Cian sendiri diramalkan akan meninggal oleh Ciu Kong. Namun Tho Hwa Li berhasil menyelamatkannya, yakni menyuruh Peng Cian menanti kehadiran Delapan Dewa di sebuah kuil. Ternyata usia Peng Cian dapat ditambah 80 tahun.

Kegagalan ramalannya ini menggusarkan hati Ciu Kong yang merasa otorita-nya tertantang. Ia lalu mencari cara membunuh Tho Hwa Li yang akan kita uraikan belakangan.

Kini kita akan mendiskusikan terlebih dahulu makna kisah ini. Tentu saja sebuah kisah dapat dimakna berbeda-beda bagi masing-masing orang. Kendati demikian saya lebih cenderung memaknainya berdasarkan pertanyaan klasik "Apakah nasib dapat diubah?" Ini adalah sebuah pertanyaan yang telah hadir semenjak zaman yang amat lampau. Sepanjang sejarahnya agama dan filsafat telah berupaya memberikan jawaban bagi hal ini, sehingga kita dapat menjumpai banyak teori tentangnya. Namun, semuanya itu akan tetap menjadi sebuah "hipotesa" yang tidak dapat kita buktikan kebenarannya. Mengapa? Karena kita tidak memiliki mesin waktu. Sebuah hipotesa baru akan terbukti jika sudah diuji dengan sebuah eksperimen. Jadi secara sederhana adalah sebagai berikut. Seorang melakukan tindakan A hingga akhirnya mendapatkan B. Namun kita tidak tahu, jika tidak melakukan A, apakah ia akan tetap mendapatkan B. Dalam kehidupan nyata, memang terdapat kasus-kasus di mana seseorang telah berupaya, namun tidak memperoleh hasil yang diharapkan. Sebaliknya, ada juga orang tidak berusaha, tetapi malah mendapatkan sesuatu yang diharapkannya. Karena kita tidak mampu mengujinya, pertanyaan apakah "nasib dapat diubah" akan tetap menjadi misteri umat manusia sampai ditemukannya mesin waktu; yakni satu-satunya alat yang dapat dipergunakan menguji berbagai kemungkinan pararel dalam kehidupan manusia. Untuk lebih jelasnya, pembaca dapat menonton film "Butterfly Effect." Apakah ciswa itu benar dapat mengubah nasib? Pertanyaan ini juga mustahil dijawab. Namun kisah di atas mencerminkan pertanyaan klasik tersebut, yakni takdir versus ciswa.

2.RITUAL-RITUAL UPACARA PERNIKAHAN TIONGHOA

Demi membalaskan dendamnya pada Tho Hwa Li, Ciu Kong lantas melakukan suatu tindakan yang agak eksentrik. Dia hanya memiliki seorang puteri bernama Ciu He Lian, namun agar dapat "membunuh" Tho Hwa Li, ia lantas "menikahkan" puterinya itu dengan Tho Hwa Li. Tentu saja sebelumnya sang puteri akan dirias sebagai pengantin pria. Ciu Kong memilihkan hari paling buruk, yang disebut Thian pia jit. Itu merupakan hari paling buruk bagi pengantin wanita. Banyak bahaya yang menanti, sehingga akan mengancam nyawa sang mempelai wanita. Berikut ini adalah bahaya beserta penangkalnya.

a.Pada hari itu saat mempelai wanita keluar dari rumahnya sendiri, dua bintang jahat, yakni Thian-sat dan Thian sin, telah siap menghantamnya, sehingga pengantin wanita mendadak jatuh tersungkur dan meninggal seketika.

PENANGKAL: Tho Hwa Li bersembahyang pagi-pagi sebelum matahari terbit, guna mengundang kehadiran dewa Liok ting Thai-sin dan Liok tha Thai sin, yang bertugas menjaga keamanan langit, sehingga sanggup mengusir Thian-sat dan Thian-sin.

b.Saat mempelai wanita telah duduk dalam tandu, bintang Ceng-liong ce (Naga Hijau) dan Pek-hou ce (Macan Putih) telah siap mencabut nyawanya.

PENANGKAL: Ceng-liong ce paling takut dengan kilin, sedangkan Pek-hou ce takut dengan burung hong (funiks). Oleh karenanya, Tho Hwa Li menempelkan kertas merah bertuliskan warna emas, yang masing-masing berbunyi "KI LIN TO CU" dan "HONG HONG TO CU." Artinya adalah "Kilin berada di sini" dan "Burung hong merah ada di sini." Dengan demikian Naga Hijau dan Macan Putih kebur ketakutan.

c.Begitu tandu tiba di rumah mempelai pria, bintang Ceng-liong ce yang gagal membunuh pengantin wanita akan kembali beraksi, sehingga mempelai wanita bisa menemui ajalnya.

PENANGKAL: Melepaskan tiga batang anak panah, sehingga Ceng-liong ce lari ketakutan.

d.Begitu mempelai wanita memasuki rumah pengantin pria, bintang Thian Kau-ce (Kera Langit) telah siap mencekiknya.

PENANGKAL: Dengan menaburkan beras kuning, sehingga Kera Langit lari ketakutan. Beras kuning itu dipercaya mampu membutakan mata Kera Langit.

e.Bintang Ngo-kui-ce (Lima Setan) telah siap menanti di balik pintu rumah Ciu Kong dan siap menerjang serta menghabisi nyawa Tho Hwa Li.

PENANGKAL: Menggunakan niru sebagai payung yang telah digambari pat kwa. Dengan demikian, Lima Setan tidak berani mendekat dan menyingkir jauh-jauh.

f.Saat kedua mempelai duduk bersama di dalam kamar pengantin guna bersantap bersama, bintang Pek-hou ce akan datang lagi dan menghantam mempelai wanita sampai tewas.

PENANGKAL: Tidak ada penangkalnya, tetapi Tho Hwa Li tidak kehilangan akal. Ia pura-pura pusing dan berbaring di ranjang pengantin. Akibatnya hanya Ciu He Lian yang duduk sendirian di depan meja pengantin. Meskipun berdandan sebagai pengantin wanita, bintang Peh-hou ce tidak dapat ditipu. Ia lantas menghantam puteri Ciu Kong tersebut hingga tewas.

Dengan demikian, justru Ciu Kong yang kehilangan puterinya. Dendamnya pada Tho Hwa Li semakin bertambah.

Kisah di atas mencerminkan sebuah ajaran bahwa manusia hendaknya senantiasa berupaya memperbaiki keadaan. Meski benar bahwa kita tidak mengetahui apakah takdir dapat diubah atau tidak. Namun berusaha menciptakan sesuatu yang lebih baik adalah lebih baik ketimbang tidak berusaha sama sekali.

3.EPILOG

Ciu Kong mencari cara lain dalam membunuh Tho Hwa Li. Ia lantas mengetahui rahasia kelemahan Tho Hwa Li, yakni ranting pohon Tho tumbuh di halaman rumah Tho Hwa Li yang menjulur ke penjuru barat. Ciu Kong meminta potongan dahan tersebut pada Tho Wan Gwe, yakni ayah Tho Hwa Li, dengan alasan bahwa benda tersebut akan dipakai sebagai wahana penujuman. Benar saja setelah ranting pohon itu dipotong, kesehatan Tho Hwa Li semakin menurun dan akhirnya sakit parah. Sebelum meninggal, Tho Hwa Li berpesan pada Peng Cian, yang pernah ditolongnya, agar membenturkan peti jenazahnya saat hendak diangkut keluar dari rumah Ciu Kong. Permintaan ini dilaksanakan, dan ajaibnya Tho Hwa Li hidup kembali. Terjadi perang tanding dengan Ciu Kong. Ternyata Ciu Kong adalah jelmaan pedang dewa, sedangkan Tho Hwa Li adalah jelmaan sarungnya. Kedua pedang itu sebelumnya adalah milik Dewa Hian Thian Siang Tee (Siang Tee Kong) sewaktu Beliau masih bertapa di Bu-tong-san. Karena memperoleh Jit Gwat jing (sari murni matahari dan rembulan), akhirnya pedang beserta sarungnya berubah menjadi manusia. Saat tengah bertarung, keduanya lantas ditangkap oleh Dewa Hian Thian Siang Tee dan diubah kembali menjadi pedang dan sarungnya.Demikianlan akhir kisah menarik tersebut.

Epilog di atas nampaknya menandakan bahwa meskipun bertentangan, keduanya merupakan kedua hal saling melengkapi dalam tradisi Tionghoa, ibarat pedang beserta sarungnya. Pedang tanpa sarung juga tidak berguna dan bisa melukai sang pemilik pedang. Sarung saja tanpa pedang juga tidak berguna, karena tak dapat melindungi seseorang.

Friday, February 8, 2013

BEBERAPA KASUS ANALISA BAZI (八字) SOME CASES IN EIGHT CHARACTERS ASTROLOGY (CHINESE ASTROLOGY)

BEBERAPA KASUS ANALISA BAZI (八字)

SOME CASES IN EIGHT CHARACTERS ASTROLOGY (CHINESE ASTROLOGY)

(Indonesian-English Edition)

Ivan Taniputera

8 Februari 2013

Saya belakangan ini mendapatkan pertanyaan dari beberapa orang teman mengenai bazinya. Ada dua kasus menarik yang saya hendak bagikan di sini. Kasus pertama adalah sebagai berikut:

Recently, I got questions from friends about their bazi. I will share you two interesting cases below. The first case is as following:

Pemilik diagram bazi di atas adalah kawan penulis (pria). Berdasarkan diagram Bazi di atas, maka elemen diri adalah api yin. Di sini api agak lemah; sehingga untuk menguatkan elemen api diperlukan api dan kayu. Pribadi yang bersangkutan merupakan orang yang memiliki jiwa idealis dan dalam hatinya memiliki keinginan berbagi pengetahuan dengan orang lain atau mengajarkan nilai-nilai yang dianggapnya baik pada sesama. Pekerjaan yang baik adalah yang ada kaitannya dengan elemen api dan kayu. Pada saat sekarang sedang bekerja pada perusahaan alat telekomunikasi. Pada dasarnya alat telekomunikasi juga berunsur api, sehingga boleh dikatakan bahwa pekerjaannya saat sudah selesai.

The owner of bazi chart above is my friend. According to his bazi chart, the day master is FIRE YIN. The power of day master is weak. To sthrengthen it, fire and wood are needed. His characteristic according to bazi reading:

"Having an idealistic spirit and motivate to share his knowledge and values to other people."

My friend said this is true. His suitable occupation should be related to fire and wood element. Nowadays he works in a telecommunication company. Basically telecommunication device can be categorized as fire element. We can say that his job is already suitable for him based on bazi calculation.

Meskipun demikian, pemilik diagram Bazi di atas masih merasakan kurang puas dengan kondisi pekerjaannya saat ini. Apakah yang membuatnya tidak puas? Mari kita cermati bersama. Jika kita saksikan, maka pada diagram bazi di atas, Zhengguan dan Qisha merupakan elemen buruknya. Oleh karenanya, ini menandakan hubungan dengan atasan kurang harmonis. Juga bisa berdampak pada relasi dengan rekan-rekan sekerja. Pada kenyataannya, memang hubungannya dengan atasan kurang baik, terutama pada masalah komunikasi. Berdasarkan diagram di atas, pemilik bazi kurang dapat menyampaikan gagasannya dengan baik. Hal ini jelas sekali merupakan pengaruh shangguan dan shishen pada diagram Bazi di atas. Shangguan dan Shishen berpotensi menguras kekuatan elemen diri yang kurang kuat pada diagram Bazi tersebut. Teman penulis itu juga membenarkannya, yakni bahwa memang permasalahannya terletak pada komunikasi dengan atasan.

However, the owner of Bazi chart above is not satisfied with his job condition today. What is made him not satisfied? Let we analyse together. In the Bazi chart above, Zhengguan and Qisha (elements which conquers day master) are his bad elements. It means that the relation with his boss is not in harmony. The effect can also be seen in his relation toward working partners. In fact, his relation with his boss is not good. According to the Bazi chart above, he can not relate his opinions well. Clearly this is the effect of shangguan and shishen in his Bazi chart above. Shangguan and Shishen can dry the power of day master, which is already weak. My friend confirmed this. He said that the problem is to be found in the communication matters with his boss.

Lalu bagaimanakah solusinya? Secara umum, buku-buku yang ada menganjurkan kita agar memperkuat elemen kayu dan api. Menurut buku-buku yang ada, misalnya adalah dengan mengenakan baju berwarna merah dan hijau. Bisa juga tidur dengan kepala mengarah ke selatan atau timur. Seluruh saran-saran tersebut boleh saja dicoba. Kendati demikian, kita juga perlu kreatif dalam menciptakan solusi. Dengan kata lain, kita tidak hanya terpaku pada buku semata. Cara lain misalnya adalah dengan memasang lilin atau pelita di tempat ibadah agama masing-masing. Lilin dan pelita boleh diumpamakan sebagai elemen api. Boleh juga dengan rajin menanam pohon. Beberapa waktu yang lalu ada gerakan penanaman bakau di kawasan pantai dalam rangka pelestarian lingkungan dan penghijauan. Pemilik bazi boleh turut serta pada kegiatan semacam itu. Kegiatan tersebut juga sangat bagus dilakukan karena merupakan upaya pelestarian lingkungan. Dari sisi Fengshui bisa memperkuat sektor timur dan selatan.Selanjutnya berdasarkan intuisi yang diperoleh dengan menganalisa lebih dalam diagram Bazi di atas, kita dapat menyimpulkan bahwa rumah kediamannya juga bermasalah dengan elemen air; misalnya saluran air suka buntu, air suka tidak keluar, dan lain sebagainya. Juga di bagian utara yang melambangkan elemen air, kemungkinan juga ada "cacat" secara Fengshui. Pada kenyataannya, saluran air di wastafel dapur kerap mengalami kebuntuan. Di depan rumah (sektor utara) jalannya lebih tinggi. Tentunya ini kurang baik jika dibandingkan dari sisi Fengshui.

What is the solution? Commonly, books about Four Pillars Astrology teach us to sthrengthen wood and fire; for exampe wearing read and green clothes. We are also advised to sleep with our head toward south or west. We may try to do all suggestions already mentioned. But we should also be creative in create other kind of solutions. It means that we can not incline just toward books. The other solutions is lighting candle or lamp in praying house base on our own religions and beliefs. Candle and lamp can be categorized as fire element. We can also deliberately planting trees. Last years, there was social activity in replanting mangrove in endangered beach area. This is a kind of green activities in preservation of our environment. So this is really a very excellent activity. The Bazi chart owner may join such enviromental activities. According to Fengshui can vitalize the eastern and southern area. Moreover, based on my intuition in analyse further his chart, I conclude that his house has also problems with water element; for example water pipe is clogged, water doesn't run, etc. Besides that, northern part is also a representation for water element. This northern part of his house may be defective based on Fengshui. In fact, water pipe in his kitchen's sink is clogged very often. The street in front of his house (northern sector) is higher than his house. This is also bringing not very good Fengshui.

MENCARI JAM KELAHIRAN YANG SUDAH TIDAK DIKETAHUI LAGI

FINDING BIRTH HOUR WHICH IS ALREADY NOT KNOWN

Kasus kedua adalah rekan penulis (pria) yang hanya mengetahui tanggal kelahirannya saja tetapi tidak mengetahui jamnya. Penulis diminta menemukan jam kelahirannya. Namun kali ini harus melibatkan Ziweidoushu dan Astrologi sebagai alat bantunya. Data awal adalah diagram Bazi sebagai berikut:

Second case is my client who only knows his birthdate but not the hour. I was asked to find his birthhour. But in this occasion, we should also use Ziweidoushu and Western Astrology as helping device. The Bazi input without hour pillar is as following:

Setelah mencermati diagram Bazi di atas. Kita coba mencocokkannya dengan kehidupan rekan penulis tersebut:

1.Rekan penulis itu merupakan pemilik perusahaan dengan ratusan karyawan.

2.Terlahir di keluarga kaya pemilik perusahaan cukup terkenal.

After pondering to Bazi chart above, we can compare it to his real life:

1.He is the owner of a company with many workers.

2.Born in a rich family. His father is an owner of quite famous company.

Pilar dekade 1 ditempati oleh Zhengcai dan Shishen. Karena terlahir di keluarga kaya, maka seharusnya elemen dirinya termasuk kuat. Selain itu karena memiliki banyak karyawan. Zhengguan dan Qisha harusnya bagus. Jika Zhengguan dan Qisha bagus, maka tidak boleh ada Zhengyin dan Pianyin pada batang langitnya. Kita kemudian memeriksa jam yang berbeda-beda bagi tanggal kelahiran di atas.

The first decade contents Zhengcai and Shishen. Because he was born in a rich family, we may suggest that his day master is strong. Besides that, he has many workers. It means Zhengguan and Qisha should be his fortune element. If Zhengguan and Qisha are fortune elements, in his heavenly stems we shouldn't find Zhengyin and Pianyin. We then check all birth hours for this birthday and analyse them.

Jam Zi dapat kita buang, karena akan menghasilkan Zhengyin/ Pianyin di batang langit, walaupun masih termasuk elemen diri kuat.

Jam Chou dapat kita buang karena akan menghasilkan Zhengyin/ Pianyin di batang langit, walaupun masih termasuk elemen diri kuat.

Jam Shi dan Wu juga dapat dibuang, karena elemen diri akan menjadi lemah.

Jam Xu dan Hai juga dapat dibuang, karena menghasilkan Zhengyin/ Pianyin di batang langit, walaupun masih termasuk elemen diri kuat.

Zi hour is imposible, because it has Zhengyin/Pianyin as heavenly stems, eventhough this still makes the day master strong.

Chou hour is imposible, because it has Zhengyin/Pianyin as heavenly stems, eventhough this still makes the day master strong.

Shi and Wu hours are also imposible, because it can result a weak day master.

Xu and Hai hours are also imposible, because they have Zhengyin/ Pianyin as heavenly stems, eventhough they still make the day master strong.

Jadi masih tersisa kemungkinan jam 03-05, 07-09, 13-15, 15-17, dan 17-19. Lalu jam yang manakah?

The hours that are still available: 03-05, 07-09, 13-15, 15-17, and 17-19. So which hours?

Kini kita dapat menggunakan astrologi Barat dengan melihat ciri fisik dan penyakit yang diderita oleh rekan penulis itu.

Then we should look into western Astrology and consider physical form of his body and illness that he has.

Rekan penulis memiliki tubuh tinggi kurus dan menderita penyakit di bagian kulit. Oleh karenanyanya kemungkinannya ada dua:

My client has a tall and thin body. He has an illness in his skin. So there are two posibilities:

1.Saturnus (Duxing) berada di rumah pertama.

2.Capricornus merupakan Ascendant.

1.Saturn (Duxing) is in the first house.

2.Capricorn as Ascendant.

Kemungkinannya semakin mengerucut. Kedua kriteria astrologis di atas dipenuhi pada kurang lebih jam 06.00 pagi dan jam 17.00. Periksa juga kondisi-kondisi astrologis lainnya.

We have narrowed our choice. Two astrological criterias above are fulfilled at about 06.00 and 17.00.

Kini kita menggunakan bantuan Ziweidoushu, yakni dengan mengamati bintang apa yang masuk pada sektor jiwa (minggong) pada kedua jam di atas.

Now we are seeking help from Ziweidoushu. We notice which star is in his self sector (minggong) for the two hours we already mentioned above.

Pada jam 06.00 pagi, minggong ditempati oleh Qisha

Pada jam 17.00, minggong ditempat oleh Wuqu.

At 06.00, there is Qisha in self sector (minggong).

At 17.00, there is Wuqu in self sector (minggong).

Penulis membacakan sifat masing-masing bintang di atas. Ternyata rekan penulis menyatakan bahwa yang mendekati sifat dirinya adalah bintang Qisha.

Then, I tell him the characteristics of each star. My client told me that Qisha is closer to him.

Oleh karenanya, dapat disimpulkan bahwa rekan penulis itu lahir jam 06.00.

So, we decide that he was born at about 06.00.

Selanjutnya dilakukan pemeriksaan ulang kembali dengan Bazi. Hasilnya cocok dengan pergerakan dekadenya.

Then we compare again his luck pillars using Bazi. His life was quite close with these luck pillars.

Demikianlah, jam yang sudah tidak diketahui lagi dapat ditemukan kembali dengan bantuan Bazi, Ziweidoushu, dan astrologi.

Based on this method, we can find again birthour which is not known.

wong jowo

Thursday, March 20, 2014

BUKU RAMALAN WAJAH YANG LUAR BIASA GUNA MENGETAHUI KEPRIBADIAN DAN PERUNTUNGAN

Wednesday, February 19, 2014

PEKERJAAN YANG COCOK BAGI SEORANG KAWAN DENGAN METODA BAZI (EIGHT CHARACTERS)

Monday, January 13, 2014

BUKU LUAR BIASA: RAMALAN JAYABAYA, RAMALAN JARI TANGAN, PERHITUNGAN JATUHNYA HARI, DAN RESEP-RESEP AJAIB DALAM SATU BUKU

ANALISA UNTUK TEMAN YANG TELAH MEMBANTU MENAMBAH ANGGOTA GRUP

Saturday, January 11, 2014

UNIKNYA KARMA: HUBUNGAN ANAK SEORANG TEMAN DENGAN DEWA USIA (NANJI LAOREN)

Tuesday, January 7, 2014

BUKU TENTANG ILMU RAMAL WAJAH CHINA KUNO

Sunday, April 28, 2013

MENANYAKAN MASALAH PERCINTAAN DENGAN CIAMSIE

Wednesday, February 27, 2013

TAKDIR VERSUS CISWA: SEBUAH RENUNGAN DARI KISAH THO HWA LI

Friday, February 8, 2013

BEBERAPA KASUS ANALISA BAZI (八字) SOME CASES IN EIGHT CHARACTERS ASTROLOGY (CHINESE ASTROLOGY)

Flickr Images

Like us on Facebook